皇祗禪寺簡介?
????皇祗禪寺位于寧夏平羅縣姚伏鎮(zhèn)，寺內(nèi)有田州古塔，因其田州城市而得名，俗稱“姚伏塔”。皇祗寺也以田州唐塔而著稱于世。
????田州古塔，聳立在姚伏鎮(zhèn)東邊的柳蔭叢中，距平羅縣城20公里。田州塔建立在“皇祗禪寺”內(nèi)的臺基上，臺基南北長約70米，東西寬約40米，高約4米。田州塔是一座平面呈六角形九層樓閣式磚塔，高約38米，塔頂呈六邊覆斗狀，塔底直徑為7.5米，南北各有一門。底層檐下雕刻著足以亂真的仿木結(jié)構(gòu)的瓦壟、椽頭、橫額、頭拱和下垂的荷花頭。還雕飾有佛像、人物故事。這些磚雕玲瓏剔透、工藝嫻熟、異常精美，顯示出高超的技藝。塔的結(jié)構(gòu)新穎別致、風(fēng)格獨(dú)特，在寧夏境內(nèi)所有古塔中實屬罕見。
?田州古塔的獨(dú)特之處還在于低層南北券門墻上都有對聯(lián)，其中南門上對聯(lián)為：
一柱撐天東帶黃河明獻(xiàn)瑞
孤標(biāo)拔地西屏蘭岳秀爭輝
北門對聯(lián)為：
凌霄矗莊嚴(yán)陟處仰窺覺路
沖漢饒色相登來俯視迷津
對聯(lián)對仗工整，氣勢磅礴，精練而準(zhǔn)確的描繪出田州塔拔地而起，力擎蒼天的氣勢和東以黃河為帶、西以賀蘭為屏、闊大雄宏的意境。再加上那雋秀有力的書法，常令游人觀賞贊嘆，留戀忘返。

田州塔據(jù)傳始建于西夏時期。既名田州塔，必與“田州”之名有關(guān)。
據(jù)唐代李吉甫著《元和郡縣圖志》載：“靈州有定遠(yuǎn)城，在州東北二百里，先天二年郭元振以西城遠(yuǎn)闊，安豐勢孤，故置此城、募兵鎮(zhèn)之”。
又，唐憲宗元和六年（即公元811年），“郭元振駐兵靈武西北二百里，有廢定州居于海外，流水澆地，俗稱田州?！?
《明一統(tǒng)志》載：“田州城在衛(wèi)城（今銀川）北六十里，本唐定遠(yuǎn)城；元昊改為定州”。
《嘉靖寧夏新志》載：“定遠(yuǎn)鎮(zhèn)……宋為威遠(yuǎn)軍,偽夏(西夏)改為定州,俗為田州?！?
《讀史方輿紀(jì)要》卷六十二載：“田州城在鎮(zhèn)（指明代寧夏總鎮(zhèn)，即今銀川市）北六十里，西夏所置，蒙古廢。”
《平羅紀(jì)略》載：“唐定遠(yuǎn)城……唐朔方城，宋威遠(yuǎn)軍，夏改定州，俗稱田州”。
由此可見，田州應(yīng)為唐代定遠(yuǎn)城，西夏定州城的俗稱。唐代、西夏皆為佛教盛行之期，曾大興土木修廟建塔。田州是唐、夏時期的名稱，塔以此為名，由此證明田州古塔是唐或西夏時期所創(chuàng)建。但始建的具體年代因現(xiàn)有的歷史資料奇缺，無法定斷，仍有待于進(jìn)一步考證。（又有一種說法是?平羅縣田州古塔始建于唐憲宗元和五年（810年），那么塔至今已有1198年的歷史了）?
在數(shù)百年的漫長歲月里，田州塔也曾飽經(jīng)滄桑，經(jīng)歷了大小百余次地震。清乾隆三年（1739年）農(nóng)歷十一月二十四日平羅地區(qū)發(fā)生強(qiáng)烈地震，平羅縣城、寶豐縣城及古塔附近的新渠縣城，全部震毀，田州塔亦難幸免。今古塔南門門楣上刻有“田州古塔”的石匾上，有“乾隆四十八年六月維秀和尚募款重修，趙□□書”的字樣，說明現(xiàn)存的田州塔很可能是古塔震毀后又于1783年重修的。清同治年間，寧夏金積堡馬化龍反清，戰(zhàn)火延續(xù)到平羅，皇只寺被燒。至光緒十五年（1889年）才得以重修擴(kuò)建，寺院佛事活動重興。民國九年（1920年）海原大地震再次波及平羅地區(qū)，使古塔出現(xiàn)了裂縫。民國十四年（1925年）含琮老和尚住持皇只禪寺，傳“千佛大戒”一堂。民國二十一年（1932年），廟產(chǎn)興學(xué)，在皇只寺建小學(xué)。民國二十四年（1935年），武當(dāng)廟壽佛寺因住持缺席，來請含琮老法師上山出任住持，法師鑒于當(dāng)時情況，為護(hù)持正法，接引有緣，不得已上山出任住持。
1950年“土改”時，續(xù)早法師從內(nèi)蒙古巴音回到皇只寺常住，分得土地三畝，自己耕種，長達(dá)三十年。1953年遷校時，將皇只寺廂房拆走。續(xù)早老法師仍在寺院住持維護(hù)寺產(chǎn)，閑時常在大殿旁天井院關(guān)房內(nèi)掩關(guān)坐禪，農(nóng)禪并重；時正值中國佛教協(xié)會在北京成立，法師作為寧夏佛教界代表亦常去北京參加佛教會議，共謀佛教發(fā)展。
?????1966年，文化大革命中，寺院和塔內(nèi)外所有設(shè)施被洗劫一空，其中包括寺院歷史資料以及寺院重要文物。寺院、殿堂、佛像被徹底拆毀，僅存田州古塔。后來塔基座的臺基也被挖去，四周臺基僅剩下兩米寬，古塔已搖搖欲墜。續(xù)早法師也被迫在農(nóng)村從事勞動，但仍堅持素食單身，用功修行；農(nóng)閑余時，亦以油漆繪畫工藝為生。

1975年6月15日，田州古塔被定為平羅縣文物保護(hù)單位。續(xù)早法師又得以重回寺院修行，但當(dāng)時寺院已沒有房間，只在塔下蓋了兩間簡陋小屋。之后宗教政策逐步落實，法師被選為寧夏政協(xié)委員，并積極倡議籌備成立寧夏佛教協(xié)會，任籌備組組長。
1980年，縣人民政府給予大力支持，撥款28000元。對田州塔進(jìn)行了維修，重新墊起一座高4米、南北長45米、東西寬35米的臺基，并以料石包砌，臺基上裹砌了一米多高的青磚圍墻，塔內(nèi)也裝上了樓板和木梯，可供人登高眺望。田州古塔又恢復(fù)了它往日那古樸壯觀的雄姿。
1985年田州古塔再次被定為平羅縣和石嘴山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，正式開放為宗教活動場所。
1987年七月，續(xù)早老法師圓寂。
????1990年，續(xù)早老法師高足湛照法師應(yīng)田州佛教信眾禮請，赴皇只寺田州古塔任住持，主持修建恢復(fù)道場，當(dāng)時寺院常住還有湛超法師、湛宜法師、湛樂尼師、如正師、如忠?guī)?、如學(xué)師等。寺院在一九五三年遷校時已被拆去廂房，文革中又被破壞殆盡，僅存孤塔一座，寶塔裂縫重重，危在旦夕。法師不遺余力，奔走四方，誦經(jīng)念佛，祈求佛力加被，帶領(lǐng)眾善信一邊募化集資，一邊夯墊土方，再次加固擴(kuò)建古塔地基，并于塔后籌建大雄寶殿，條件十分艱苦。
?????1997年大殿竣工，內(nèi)塑三世佛，文殊普賢、地藏觀音四大菩薩，及十八羅漢。兩邊廂房亦同時竣工。塑像彩繪完畢后，于是年七月二十一日舉行了盛大的開光典禮法會。古塔亦因法師及眾善信的虔心護(hù)持，龍?zhí)旄袘?yīng)，裂縫重合，古剎又恢復(fù)了往日的雄姿。來參加法會的十方信眾幾千余人聞訊前來瞻禮膜拜，無不歡喜踴躍，稱揚(yáng)贊嘆。
????1999年法師又開始籌建天王殿，資金仍很短缺。法師殫精竭慮，多方呼吁，良苦用心，延聘工匠，并親自參與規(guī)劃設(shè)計，監(jiān)工視察，得眾居士鼎力護(hù)持，終于在2001年夏塑像彩繪全部完工，于當(dāng)年秋十月初八日舉行了開光法會。?
????當(dāng)代詩人，平羅秦中吟曾有詩句贊曰：
?????????遙對蘭山沐雪寒，雷轟電霹獨(dú)安然。
?????????滄桑閱盡迎春色，利劍磨成向春天。
現(xiàn)在古塔矗立在萬頃良田、千株美樹之中，吸引了眾多的游客。
?????2007年古八月二十二日，老法師預(yù)知時至，示現(xiàn)疾相，于八月二十八日凌晨二點(diǎn)，打吉祥臥，壽終正寢，安祥舍報圓寂。壽年八旬晉四，僧歲二十二，戒臘二十一夏。
????皇只寺現(xiàn)任住持?如晟?法師，2003年禮湛照老和尚座下剃度出家，2004年春在寧波阿育王寺禮上廣下修老和尚坐下受具足戒，畢業(yè)于中國佛學(xué)院。