清暉園位于順德大良鎮(zhèn)華蓋里,為我國南方古典園林藝術(shù)的杰作,素有嶺南四大名園之一的盛譽,已列為省級文物保護單位。其布局既能吸取蘇州園林藝術(shù)精華,又能因地制宜,環(huán)境以清幽自然、秀麗典雅見稱。
建園沿革,尚未找到確實史料,一般認為是建于晚明中國私家園林的繁榮時期。明萬歷三十五年(1607),順德杏壇鎮(zhèn)石灘村人黃士俊高中狀元,官至禮部尚書、大學(xué)士。為光宗耀祖,于明天啟元年(1621),在大良建黃家祠、天章閣、靈柯之閣。這些祠、閣周圍都有花園,這便是清暉園最早的蹤跡。清乾隆年間,大良人龍應(yīng)時得中進士,便將天章閣、靈柯之閣從時已破落的黃家后人之手購得。乾隆五十二年(1787),其子龍廷槐得中進士,授翰林學(xué)士,歷官御史,后以父喪,辭官南歸"筑園奉母"。嘉慶十一年(1806)秋,龍延槐之子龍元任請江蘇武進進士、書法家李兆洛書寫"清暉園"匾塑于西園門,喻父母之恩如日光之和煦照耀。龍元任在嘉慶二十二年(1817)得中進士以后,對清暉園大加修整,廣栽花木,使之成為格局完整的嶺南園林。該園占地約0.34公頃,分3個景區(qū):南部方池,為園中水景區(qū),主要建筑物有澄漪亭、六角亭、碧溪草堂,以木制通花作飾的連廊與裝飾有嶺南佳果的濱水游廊聯(lián)結(jié);中部有船廳、惜陰書屋、真硯齋,花亭、獅子山等園林小筑,掩映在綠云深處,周圍廳敞欄疏,徑暢臺凈,濃蔭匝地,是園內(nèi)景色最集中的游覽區(qū);北部以竹苑為代表,建筑較為密集,樓屋櫛比,假山迎面,修篁夾道,巷院兼通,是園主們?nèi)粘I钇鹁又G鍟焾@的治園藝術(shù),還表現(xiàn)在大量使用鏤空木雕花板、花罩、磚雕等裝飾工藝以及巧布玉堂春、紫藤、素馨花等古樹名木上。是一座久負盛名的粵中名園。
清暉園的荷塘南角有一小門廳,這便是古時清暉園的入口。既是訪古,也為著能較好地體味造園者的設(shè)計意圖,不妨從古時清暉園的原入口開始作一番探訪。?
從華蓋里直街橫折,走一段路程,便可來到古時清暉園門前。門廳上至今還懸掛著一塊清代書法大家何紹基題寫的 “清暉園” 牌匾,牌匾古樸,“清暉園”三字筆力遒勁,實為大家風(fēng)范,仰慕之情不禁油然而生。
進入園門,再出稍顯狹促的門廳,趁步連廊依墻一段,景象豁然頓開,縱目四顧,己身處澄漪亭挑廊之上。推窗望去:一方荷塘清涼撲面,三兩飛燕掠碧而去;六角亭凌波依臥,兩水松作亨哈聳立;船廳傲首北面,據(jù)岸久泊候佳人款步登臨,花亭舉翼在東,邀拱石樹杪渾然入畫。再看水中:百齡龍眼樹如巨椽大傘遮蔽房舍,又將投影把池面刷上大片墨綠,平生出習(xí)習(xí)涼意。低頭細看:水質(zhì)清澄,游鱗翔底;水面風(fēng)靜,微泛漣漪。岸邊花枝含風(fēng),蕉葉弄影,碎撒池中湮映,忽如一陣粵音入耳,腦際間又多出些嶺南水鄉(xiāng)彌漫的情愫。
澄漪亭不但與船廳互為對景,還可平視高低錯落而又有花樹掩映的房舍亭院,以及東岸拱石凌空、枝葉疏遮密掩的花亭。更有近望遠眺的花大如碗的玉堂春、堪稱千年活化右的銀杏樹襯入眼簾,確實是待客品茗、賞荷尋景的好地方。對景,是園林造景的重要手法之一。在園林中賞景要注意各景點的題名、題字,一如《紅樓夢》所言:“若大景致,若干亭榭,無字標(biāo)題,任是花柳山水,也斷不能生色?!眻@林中的建筑之名,即是此景點觀賞景致的提要。所以,名曰“澄漪亭”,觀者大可貪滿目秀色入目,更要納水中云天入懷。?
澄漪亭名為亭,實際上采用的卻是典型的水榭做法:臨水架起平臺,平臺部分架在岸上,部分伸入水中,平臺上建有長方形的單體建筑,臨水一面是常用落地門窗,開敞通透。觀者既可在室內(nèi)觀景,也可到平臺上游憩眺望。為何龍氏要將水榭命之為為亭難窺其原意,但是,龍氏不拘常理每出新意,還會出現(xiàn)在清暉園的其它方面。?
清暉園原為明未壯元黃士俊府第,后為清朝進士龍應(yīng)時購得。應(yīng)時之子翰林龍廷槐辭官南歸,筑園奉母。碧溪草堂,據(jù)傳是清暉園最早建筑。早先應(yīng)是龍氏供母之處,可能老人西去之后才定名 “草堂”。理由是:孝字為先的龍氏總不至于把其母起居之所命名為“草堂”,這完全是文人士大夫隱逸歸真、自然無為的心志表達;其次,謂之“堂”者,均是園林中的主要停留點,也是園主常用于待客的地方。所以,碧溪草堂極有可能是龍氏后來取名。?
在碧溪草堂明間,設(shè)有一座鏤空疏竹木雕圓光罩,其工藝精湛且古色生香;兩側(cè)玻璃屏門的裙板上,用隸書、篆書和鳥蟲書體鐫刻有四十八個形態(tài)各異的“壽”字, 稱為“百壽圖”。通?!鞍賶蹐D”都是百字構(gòu)成,而龍家子弟所作此“百壽圖”偏偏只有九十六個“壽”字。個中原因大可由觀者猜測,也許是龍氏故意給后人設(shè)的話資,也說不定能從中悟出些龍氏對儒道釋的另類見解,不失為一文趣。草堂檻窗下嵌著一幅題為"輕煙挹露"的百年陰紋磚雕,刻有幽篁叢竹,刀法圓熟。磚雕題跋:“未出土?xí)r先引節(jié),凌云到處也無心",一表筑園者志向心跡。?
六角亭與碧溪草堂之間以池廊相接,此亭多半是當(dāng)年龍氏老母、小姐及女眷活動之處。亭邊設(shè)有"美人靠",既可“常倚曲闌貪看水”, 也宜憑欄玉立,體味荷塘聽雨任東風(fēng)的情愫。池廊上的每道橫梁都雕有精美的菠蘿、楊桃、香蕉等嶺南佳果,散發(fā)出濃郁的南粵風(fēng)土氣息。再看亭柱楹聯(lián)書的是:“跨水架楹黃籬院落, 拾香開鏡燕子池塘”,恰可解六角亭“解釋春風(fēng)無限恨,沉香亭北倚欄桿?!保ɡ畎住肚迤秸{(diào)》)之風(fēng)情。?
??? 中國古建的廊可分為直廊、曲廊、回廊、抄手廊、爬山廊、疊落廊、水廊、橋廊等形式。廊不僅作為個體建筑之間聯(lián)系通道,還起著組織景觀、分隔空間、增加風(fēng)景層次的作用。清暉園六角亭這組空間的池廊,廊的一面完全倚墻被墻封閉,所以,稱之為單面空廊。?
沿池廊直出即抵達船廳。船廳也叫旱船、舫、不系舟,是中國園林模仿畫舫的特有建筑,船廳的前半部多三面臨水,船首常設(shè)有平橋與岸相連,類似跳板,令人處身其中宛如置身舟楫的效果。清暉園的船廳純?yōu)楹荡鄠魇悄7挛羧罩榻隙赐Ыǔ?,它與惜陰書屋真硯齋南樓組群,借一帶廊旱橋連通,以百年紫藤相系,曲折通道兩側(cè)飾以水波紋,船舫神形已是具畢。船廳為二層樓屋,據(jù)說原是小姐繡閣,繡閣與南樓形成船的前艙后艙。在船廳門正面,雕有綠竹數(shù)竿,廳內(nèi)花罩鏤空成兩排芭蕉圖案。值得注意的是蕉下石頭上雕刻得栩栩如生的蝸牛,猶如白石老人闊筆潑墨枝葉之后再精勾細勒飛蟲,在左顧右盼的視覺大餐之后,再注目這毫纖小物,不由頓生另一番奇趣。?
??? 與船廳跰足而建的惜蔭書屋和真硯齋,見一些介紹文章均認為是園主人作學(xué)問之處,實際上還可以有另一種理解:在庭園深處(靠原后門),有專供園主人起居與做學(xué)問的兩座院落――歸寄廬、筆生花館,從筆生花館的體量與名稱來看都更符合園主身份。因此,惜蔭書屋和真硯齋是供其公子、小姐們惜蔭苦讀以求真硯至理應(yīng)該更合情理。?
沿荷池東去,又是一種風(fēng)光:曲徑逶迤欲左先右,石引飛虹欲上先下;漫步尋芳迷眼目,閑庭信步過石荊,帶一袖花香來到花亭下?!巴ふ?,停也”。園林中每一亭軒既與其它景點成對景,又是一個值得停留的賞景點?;ㄍぞ跋蠊徊煌航咛η质毒G水漾落花紅,遠者曲廊連堂榭修墻襯垂柳;鶯歌燕舞令人不禁尋章摘句,煦日和風(fēng)搜腸拍腦卻是對花無語。正所謂“ 者,納靜也”。雖然不能在此石闌點筆梧葉題詩,卻是最能激發(fā)創(chuàng)造靈感的去處。遙想當(dāng)年龍家進士,也曾在“花 亭”下覓佳構(gòu),“筆生花館”著華章。?
花亭在結(jié)構(gòu)上頗有特點,為了使亭內(nèi)仰視平面與四角攢尖灰塑瓦頂風(fēng)格一致,達到歸隱脫俗的意境,免卻常見的彩繪天花、藻井,而采用“不露望磚木椽者,覆以板紙,”被計成(明代造園名家)稱為“仰塵”,李笠翁(畫家兼造園家)稱為“頂格”的做法。?
游清暉園,也可以看出園主對高節(jié)虛心的竹有著獨特的崇敬,園內(nèi)多處都有“歲寒三友”之一的形象。或是借物詠志,園主還嫌不夠,又在庭園深處南樓后另辟一院落,名為“竹苑”。竹苑地幅狹長,卻廣植修篁。竹影婆娑應(yīng)風(fēng)入,蟬嗚短長景更幽;巷院盡處,玲瓏壁山迥峰捲云,袖珍眼泉甘冽清甜;左廂是“筆生花館”,進士秉燭伏案妙筆生花,右?guī)恰皻w寄廬”,龍氏卸任閑賦聊寄臥龍廬。?
從“竹苑”潛過“斗洞",即來到由“歸寄廬”、“小蓬瀛”與木樓組成的另一院落。"歸寄廬"與“小蓬瀛”直廊相接,“歸寄廬"牌匾是均安上村(李小龍祖居)咸豐探花李文田所書。木樓房正面有一幅大型木浮雕, 仙桃樹枝繁葉茂結(jié)著一百多個仙桃,樹下蓬島石山,芝蘭飄逸,名為“百壽桃",是一件藝術(shù)珍品。清暉園的“百壽桃"與“百壽圖”, “小蓬瀛”與寓意三神山的“斗洞”、壁山,無不折射出園主祈福祉、求長壽的尚德心態(tài)(蓬萊、方丈、瀛州為三神山)。?
清暉園占地面積不大,走完“歸寄廬”、“小蓬瀛” 院落就算游完了清暉園,但是,路已走完,其意并未盡矣。園林表層的藝術(shù)境界是“詩情畫意”,如詩之絕句詞之小令,以少勝多;構(gòu)園如圖之冊頁畫之手卷,章法經(jīng)營計白當(dāng)黑,清暉園就是一例佳構(gòu)。?
清暉園一鑒方塘的做法在江南園林中是罕見的,園林中叫做“理水”。理水同樣出自畫理,講究有曲有源,所以水岸曲折,作石礬灘頭,設(shè)港汊水口,使小水面有浩渺之感,確實有空間拓展之效。而清暉園荷塘卻能不囿常理,深池四壁,周以高樹廊房,拒華南炎暑,自得一派清涼,對全園氣溫都能起到適量調(diào)節(jié)。除此功能之外,水面開闊無目障,這就使得澄漪亭、碧溪草堂、六角亭、池廊、船廳、惜蔭書屋、真硯齋和花亭等景點好似國畫長卷一一展開。似這種對景相成、步移景異的全景式空間,實在不宜把荷塘與船廳一帶分作兩段欣賞。賞園如賞詩,講究“比、興”,“采菊東籬下,悠然見南山”,南山與籬菊或缺一項,都難成為千古絕句。?
清暉園之所以能在數(shù)畝之地造萬千氣象,讓人目不暇接,構(gòu)園者運用了小中見大(如片山寸石狀奇峰險崖)、虛實相濟(如荷塘的平遠與園后兩院落樓屋鱗毗)、園中設(shè)園、延長游園路線等構(gòu)園手段。清暉園在組織景面序列關(guān)系方面也是很成功的。澄漪亭、碧溪草堂、六角亭、池廊、船廳、惜蔭書屋、真硯齋和花亭雖然都是單體建筑,但是運用池廊銜接、古樹穿插、曲直途徑相連,已經(jīng)取得了實質(zhì)性的空間聯(lián)系,加上前面談到的對景相成、步移景異的運用,又有了起承轉(zhuǎn)合的景象組群。?
清暉園美不勝收,因其能以少勝多、因陳設(shè)色,使人大有"所至得其妙,心知口難言"之感。清暉園情真意趣,就在于師法自然,狀物于似與不似之間,推人至物我交融的境界。