在距今永昌縣(古稱(chēng)番禾縣)南壩鄉(xiāng)正南約6公里處的祁連山中,有一處方圓約五公里的山巒,叫云莊山,山上有一處在南北朝時(shí)期就很出名的石窟寺,叫山石窟和云莊寺。云莊山,風(fēng)景秀麗,美妙如畫(huà)。山上蒼松參天,幼林密布,輕嵐飄緲,云氣滃罩;山下幽谷疊翠,細(xì)流潺潺,麝獐出沒(méi),鳥(niǎo)語(yǔ)花香。站在峰頂遠(yuǎn)眺,山北有東大河從西向東環(huán)繞,山南是廣袤無(wú)際的草原和銀裝素裹的雪嶺。石窟寺四周盡是奇峰峽谷縈回相系。晴天,山峰高聳,像勇士挺立蒼穹;雨后,嵐煙淡裹,似少女飄逸于云海;霧天的早晨,那白浪蒸騰的霧靄忽濃忽淡,如波濤涌動(dòng),若站在峰巔,腳下浮動(dòng)著縷縷云氣,真有點(diǎn)飄飄欲仙的感覺(jué);當(dāng)紅日正午,驕陽(yáng)似火的時(shí)候,你若貪覓在密林香谷間,望著那萬(wàn)紫千紅的野花,嘗著那又酸又甜的地樸子,呼吸著鬧市里絕對(duì)沒(méi)有的清新的空氣,或唱著山歌,或談?wù)撝松臉?lè)趣的時(shí)候,就仿佛置身于世外桃源,使人完全陶醉于一種寬慰輕松的意境之中。云莊山,似一處?kù)o謐神往、奇妙壯觀的蓬萊仙境。這就是永昌歷史上著名的佛教圣地和風(fēng)景名勝區(qū)——“云莊鋪翠”。云莊石窟,今存大小洞窟21個(gè),分布在云莊山主峰之下一個(gè)長(zhǎng)約180米,高約60米的整體石壁的陽(yáng)面。最大的洞窟,約有兩間房子大小,是按山體自然形成的崖洞修鑿而成的。此洞右面的石壁上,開(kāi)鑿了一個(gè)一間房子大小的石窟,上下左右鑿得方方正正,十分精巧??哒虚_(kāi)門(mén),門(mén)兩邊各開(kāi)一窗,相傳晉僧劉摩阿(劉薩訶)曾在這里居住過(guò)。此窟“文革”前完好,后來(lái),由于管理不善,牧人住宿燒飯,熏踐嚴(yán)重,致窗戶部分剝圯。其余十多個(gè)中、小石窟各具形態(tài),散布于石壁上。云莊寺寺院,就坐落在這座山上,原有的寺院建筑物完全依山勢(shì)高下錯(cuò)落而布局;主峰之下,石壁之陽(yáng),聳立著三層高大的主殿;主殿西側(cè)是圣母殿,建在那個(gè)自然形成的崖洞——最大的石窟之上;圣母殿正南臺(tái)地上,有三官樓峙立;由此東轉(zhuǎn)為奎星閣;閣右上為地藏洞、大士巖。這里山勢(shì)陡峭,建有棧欄,越過(guò)棧欄爬上山頂,是仙靈窟宅,飛檐斗拱,欲躍欲飛。沿徑由東而下,有重崗合抱,崗前崗后建有幾處寺殿,其中最顯金碧輝煌者是道家真武觀,隱沒(méi)于綠樹(shù)叢中,十分秀逸可愛(ài)。林盡頭有一奇峰,登高遠(yuǎn)眺,山北的村落、田園、水渠、道路一望無(wú)際。云莊石窟和云莊寺建于何年,無(wú)從確考。清《五涼志》和《永昌縣城》記:“晉僧劉摩阿棲云莊山寺石窟中?!薄澳Πⅲ仔談?,棲云莊山。山腰有石洞,疑即其掛錫處也,北涼時(shí)西游至酒泉?dú){,而荼毗骨化為珠,血化為丹?!庇钟浽魄f山:“縣東南七十里,曰云莊山,其麓近河,云氣翁郁因名,上多松。始置傳為晉僧摩阿。北巖有石房,中有石榻,其故居也。佛寺道觀,高下參差。雖鮮壯麗,而幽潔可玩。盤(pán)道有石,斜與寺對(duì),天然一碑,上鐫‘松云涌翠’四字彥之”?,F(xiàn)有石窟,訪之當(dāng)年耆老,乃云“為摩阿掛錫處”。據(jù)此記載,劉薩訶當(dāng)年曾在今永昌縣云莊石窟居住修禪,并籌建了云莊山寺。根據(jù)1979年出土于武威的《石佛瑞像》石碑關(guān)于劉薩訶在河西活動(dòng)的記載估算,云莊石窟和云莊寺最早建造年代也在東晉后期,而且是先有石窟后有寺。因?yàn)閯⑺_訶是于正始九年(公元415年)10月到?jīng)鲋莘炭h等地進(jìn)行佛教活動(dòng)的,在河西共22年時(shí)間,這期間,他繼東亻尊,法良開(kāi)鑿了莫高窟,故而,也建造了番禾云莊石窟寺。如果是這樣的話,云莊寺初建至今1500多年來(lái),也曾幾度興衰,幾度重建或修茸,據(jù)僅有的記載,明正統(tǒng)中(1441年)曾重建過(guò)。據(jù)南壩鄉(xiāng)當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō),清末已具規(guī)模,是一座前后互映,高下錯(cuò)落而且宏偉壯觀的建筑群。所有建筑都是民國(guó)十六年(1927年)大地震時(shí)震毀的?;膹U了多少年的云莊寺,在今天國(guó)家保護(hù)宗教信仰的政策感召下,這里又建起了簡(jiǎn)單的佛事活動(dòng)場(chǎng)所。
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