安徽省太湖縣彌陀寺，位于太湖縣西北的彌陀鎮(zhèn)。解放前，彌陀寺既是現(xiàn)在彌陀鎮(zhèn)的地名，又是寺廟名。據(jù)《太湖縣志》載，彌陀寺始建于唐朝貞觀年間（公元６２７年），后因歷朝戰(zhàn)亂，幾興幾廢。１９４２年１２月１８日，日軍飛機(jī)一架，盤旋于彌陀寺上空，由于飛機(jī)遇故，墜落在彌陀寺田家灘筋竹沖。侵華日軍第十一軍團(tuán)司令官冢田宮上將，共十人全部摔死。以此為借口，１２月２５日，日軍從安慶、黃梅、蘄春三路進(jìn)犯太湖縣，直抵彌陀寺，一路燒殺淫掠，太湖縣大片村莊和人民慘遭劫難，而彌陀寺一帶尤甚。因而彌陀寺殿宇被毀于１９４２年１２月２５日日軍兵火。規(guī)模宏偉的三重佛殿付之一炬。
? 自唐以后，歷朝先后在彌陀寺方圓五公里內(nèi)建造了大小寺廟十余座。組成了以彌陀寺為中心的寺廟群。每當(dāng)凌晨夜半，晨鐘暮鼓，互相傳遞呼應(yīng)，悠揚(yáng)飄蕩，喚醒群蒙，令人如入仙鄉(xiāng)佛國(guó)，陶陶然，悠悠然，寵辱皆忘，四大皆空。 彌陀寺廟基，相傳為荷葉地，是因?yàn)闁|、南、北三面有千畝圩田，百畝荷塘圍繞。僅西面靠著一座不到十米高的小山坡，此山坡即彌陀烈士陵園所在地。圩田荷塘的外圍，又被兩條大河包抄，兩河匯合于廟前約半公里之處，故彌陀寺有“二龍戲珠”、“玉帶繞寺”之美稱。每當(dāng)草長(zhǎng)鶯飛春和景明之際，河堤上，楊柳依依，荷塘內(nèi)，荷錢點(diǎn)點(diǎn)，鳶飛魚躍，梨白桃紅，田疇蛙鼓，柳岸煙波；或清秋月朗之夜，荷塘大有“上下天光，一碧萬(wàn)頃”之大觀。有名的王家塘，就在寺廟右前方距廟只有三十來(lái)米，它將是一泓天然的放生池。寺廟的左前方約一公里之處，有一座四百米的大橋，廟前望去，如一道長(zhǎng)虹橫跨大河兩岸。寺正前方的朝山，層巒起伏，峰案重重，木魚包、香爐峰，維妙維肖。在彌陀寺西南約二公里的黃龍庵，亦是個(gè)古剎勝地，山幽水凈，修竹茂林，別有洞天，真有“深山藏古寺”之妙境。向寺廟西南再遠(yuǎn)處眺望，可望到全縣最高的山峰——巍巍的桐山。它與名山鐵林寨相望，如兩大巨人盡職盡責(zé)地守衛(wèi)著彌陀寺。彌陀寺四周的文化設(shè)施和旅游景點(diǎn)多數(shù)已恢復(fù)或正在加緊建設(shè)。
? “勝地伴人文”。的確，彌陀寺雖不能稱“物華天寶”，可算是“人杰地靈”。當(dāng)今全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)趙樸初會(huì)長(zhǎng)的祖籍，就在彌陀寺附近的望天鄉(xiāng)。距寺廟約二公里的“黃龍庵”，是趙樸初先生的太高高祖、清嘉慶丙辰年?duì)钤w文楷少年時(shí)讀過(guò)書的學(xué)堂。授業(yè)師就是該廟的住持和尚。當(dāng)時(shí)，文楷給廟下主人名叫郭范芝的人家放牛，文楷常放牧于黃龍庵學(xué)堂邊，且常立于門外聽學(xué)堂內(nèi)學(xué)生課讀和先生講課，他所聽到的，入耳不忘，且能徹悟，久之，詩(shī)文成誦。先生發(fā)現(xiàn)放牛娃文楷如此聰穎，屢次考他都對(duì)答如流，先生料定文楷將來(lái)必成大器，免費(fèi)收他入學(xué)，主人郭范芝愿意供文楷衣食。后來(lái)文楷大人果然發(fā)跡。點(diǎn)元后，文楷大人親自來(lái)黃龍庵拜謝恩師，并贈(zèng)恩師佛經(jīng)一部，木匾一塊，二尺多長(zhǎng)的鐵簽一百支。傳說(shuō)其中有三支是無(wú)鋒寶劍，常人不識(shí)。還有玉石簽一個(gè)。同時(shí)文楷亦贈(zèng)給郭范芝先生對(duì)聯(lián)一幅，聯(lián)文曰：“春氣遂為詩(shī)人所覺，夜坐能使畫理自深”。黨的十一屆三中全會(huì)落實(shí)了宗教政策，彌陀寺于１９９３年被上級(jí)批準(zhǔn)修復(fù)。當(dāng)時(shí)因資金不濟(jì)，未能及時(shí)動(dòng)工，直至今年四月，有覺宏師為首，有黨政關(guān)懷，有四眾支助，才有緣動(dòng)工開發(fā)。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)和趙樸初會(huì)長(zhǎng)在修建寺廟的困難時(shí)刻，及時(shí)來(lái)信鼓勵(lì)指導(dǎo)，信中告誡我們：“……敬希法師規(guī)劃建設(shè)好寺院，樹立正知正見、勇猛精進(jìn)的學(xué)風(fēng)道風(fēng)，恒順眾生，無(wú)有疲厭。”同時(shí)中國(guó)佛協(xié)助資三萬(wàn)元，樸老個(gè)人助資二萬(wàn)元。目前東寮房已完工，三圣殿也即將告竣。
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太湖縣西北的彌陀鎮(zhèn)
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