一、烏龜石烏龜石是一只天然形成的石龜，在石龜身上有貝殼和海螺的化石，證明了他原系：“海底居民”能到這里來(lái)“做客”完全得感謝大自然的恩賜。相傳玉皇大帝得道之時(shí)幻化出龜蛇二將，龜將游至達(dá)蓬山，見(jiàn)滿山奇花異草，景色怡人，便在此常駐。他熟知天文氣象，常提前預(yù)示村民，使他們免受風(fēng)雨侵襲。徐福東渡前有一次正要出海時(shí)，被龜將告知將有大風(fēng)暴而躲過(guò)一難。但龜將卻因觸犯天條遭雷擊而死，化為這座石龜，據(jù)說(shuō)當(dāng)天氣變壞之時(shí)石龜會(huì)流淚并放出臭氣，提醒人們不要出海。二、祈求壇原名千人壇，相傳昔日秦始皇東游會(huì)稽，登山望秩以求神仙。至此，見(jiàn)群峰連延?xùn)|入于海，乃命徐福立壇祈求處，也是徐福率三千童男童女在此朝東北方向焚香祭海求仙的地方，意寓祈求徐福平安渡海到達(dá)蓬萊仙島之意，因同時(shí)可容上千人祭拜，因此得名千人壇。現(xiàn)在原千人壇上式重新建起一座祈求壇。 三、求仙亭求仙亭位于祈求壇邊，是徐福東觀滄海、祭拜之處，相傳徐福率三千童男童女為順利入海求得不死之藥，每天在東方發(fā)白時(shí)命童男童女焚香祭海求神仙保佑。為紀(jì)念徐福東渡一事，故建求仙亭一座。四、煉丹洞煉丹洞是一座天然的石穴，相傳為徐福之師張仙修道煉丹之地。張仙在此煉成丹藥后，“不予獨(dú)夫”，仙足一蹬，跨到蓬萊仙島去了。五、小休洞明天啟《慈溪縣志》載：“小休洞在縣北三十里達(dá)蓬山，岑穴窈窕，秦始皇東游，欲自此航海達(dá)蓬萊?！贝硕磧H容一人橫臥而入，洞內(nèi)直橫相穿，深達(dá)十余丈。一到冬天特別是下雪天，洞外白雪皚皚，洞口冒出一縷縷熱氣，象似神仙洞府，故有人稱之為“仙人洞”。 六、望火塘望火塘原址在達(dá)蓬山東北虎頭山上，相傳徐福出海后，一些老弱殘兵便用巨石壘墻，伏如關(guān)口，中間是通道，塘內(nèi)可堆木柴，夜間舉火，白天濃煙彌漫，是為徐福返航指明航向。重建的望火塘只取其意。七、秦渡庵秦渡庵始建于唐天寶元年（公元718年秋），原名“東渡庵”，是徐福后人為紀(jì)念徐福東渡而建，歷經(jīng)千年，于清順治十七年被強(qiáng)盜搶劫后所毀。相傳徐福曾在此命人砍柴割草、搭屋造舍、平整土地，開(kāi)掘水井,修筑通往?？诘牡缆?作渡海前的練習(xí)。中國(guó)著名徐福研究專家羅其湘肯定它是“我國(guó)唯一保留下來(lái)的徐福東渡的歷史遺跡”。自認(rèn)為是徐福后裔的日本前首相羽田孜親書(shū)“秦渡庵”三個(gè)字以示紀(jì)念，這座年代久遠(yuǎn)的被棄的秦渡庵成了徐福成功東渡的歷史見(jiàn)證。八、古海洋貝殼化石自然界滄海桑田的巨大變化將億萬(wàn)年前的海洋貝殼嵌進(jìn)了今日高山上的巖壁中。上古的海洋，徐福東渡的啟航地，今日的旅游勝地，真正讓人領(lǐng)略了“古今多少事，都付笑談中。”九、仙人埠頭相傳唐初達(dá)蓬山徐久堂有個(gè)徐姓樵夫，是徐福的遺民，一次到山上砍柴，在石坪旁遇到兩位童發(fā)鶴顏的老人在下棋，便站在一旁觀看，餓了撿起老人食過(guò)的殘?zhí)页粤藥卓诒泔柫?，只?jiàn)山上周?chē)牟菽疽粫?huì)兒青一會(huì)兒黃，等老人一局終了飄然離去才想起回家，但地上的扁擔(dān)、柴繩、斧柄已經(jīng)朽爛，回到家里也面目全非，不認(rèn)識(shí)一個(gè)人，只聽(tīng)村民說(shuō)百余年前有個(gè)徐姓太公上山砍柴一直沒(méi)有回來(lái)。原來(lái)樵夫遇到的是兩位神仙，下棋的地方就是仙人埠頭。十、旗盤(pán)石徐福東渡前夕，秦始皇命人建造了旗盤(pán)，豎起一面桿高三丈三尺，幅寬丈余，上繡一石缸大小“秦”字，周?chē)曰㈩^、麟、鳳作襯的大纛旗，為徐福返航指示航向，后為漁人用來(lái)指引航標(biāo)。十一、摩崖石刻摩崖石刻是后人為緬懷徐福東渡這一歷史事件而保存下來(lái)的歷史古跡，大約刻于唐宋間，故而十分珍貴，具有極高的歷史研究?jī)r(jià)值。石刻面朝東南，高1.2米，寬3.5米，整幅畫(huà)面展現(xiàn)“人馬步金橋”、“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”、“麟鳳呈祥瑞”等場(chǎng)面，表現(xiàn)了徐福率童男童女從達(dá)蓬山東渡出海的史實(shí)，也是全國(guó)唯一幸存的反映徐福東渡的歷史古跡。清康熙庚子年僧人惠初游覽達(dá)蓬山時(shí)，在其中挖了神龕，并刻有“靈臺(tái)自若”等字樣。十二、龍門(mén)坊在秦渡庵西的崗上，有一處較為平坦的地方，叫龍門(mén)坊，又名十八磨坊。徐福選定達(dá)蓬山為啟航地后，從全國(guó)選了三千童男童女和諸工百作等，在達(dá)蓬山上安營(yíng)扎寨，經(jīng)秦始皇同意，就在這塊山崗上建造茅舍，命石匠造磨，鑿制搗臼和碾子，逐步辦起了磨坊，因是皇家需要才建起來(lái)的，便命名為“龍門(mén)坊”。后到了唐貞觀年間，大將尉遲恭在浙江抗擊扶桑?？?，駐兵達(dá)蓬山，在龍門(mén)坊增設(shè)碾子，磨坊發(fā)展到十八爿，并且長(zhǎng)期住有居民，人們又稱這里為“十八磨坊”?！?/p>
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