嵩陽(yáng)書(shū)院位于登封市區(qū)北，因地處嵩山之陽(yáng)，故而得名，它背依嵩山主峰梭極峰，面對(duì)流水潺潺的雙溪河，兩側(cè)峰巒環(huán)拱，院內(nèi)古柏參天，環(huán)境古幽，清雅靜謐。乾隆皇帝游嵩岳時(shí)，曾在此留有“嵩陽(yáng)書(shū)院景最清，石幢猶紀(jì)故宮銘”的詩(shī)句。嵩陽(yáng)書(shū)院是我國(guó)古代高等學(xué)府，它與湖南長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院，江西廬山的白鹿洞書(shū)院，河南商丘的睢陽(yáng)書(shū)院，并稱(chēng)我國(guó)古代四大書(shū)院。院內(nèi)有漢封“將軍柏”，人稱(chēng)稀世珍寶，門(mén)外有大唐碑，素有“嵩山碑王”之稱(chēng)。周柏唐碑互相挺峙映襯，為古老的書(shū)院增添了古韻清幽。嵩陽(yáng)書(shū)院以理學(xué)著稱(chēng)于世，以文化贍富、文物奇特名揚(yáng)古今，名人來(lái)此講學(xué)授業(yè)、游訪覽勝者，古往今來(lái)絡(luò)繹不絕，誠(chéng)如詩(shī)人聞山所云：嵩陽(yáng)書(shū)院名天下，司馬范程亦大家。周柏唐碑稀世寶，頹垣依舊有光華。書(shū)院是我國(guó)封建社會(huì)特有的一種高等教育組織形式，對(duì)我國(guó)封建社會(huì)教育的發(fā)展，產(chǎn)生過(guò)重大的影響。書(shū)院學(xué)制在我國(guó)有著悠久的歷史，它始于唐朝，興盛于北宋，一直到清朝末年，興學(xué)堂以后，書(shū)院學(xué)制才被廢除。宋代洛派理學(xué)家程顥、程頤、司馬光，范仲淹等均在此講學(xué)，這里一直是歷代名儒講授經(jīng)典的教育場(chǎng)所。程顥、程頤集孔孟學(xué)說(shuō)之大成，繼而成為孔孟學(xué)說(shuō)的忠誠(chéng)傳播者和維護(hù)者，司馬光著的《資治通鑒》有一部分就是在嵩陽(yáng)書(shū)院完成的。宋朝中葉，王安石變法更新，二程在嵩陽(yáng)書(shū)院講學(xué)，常同司馬光、范仲淹論證學(xué)說(shuō)，與王安石分庭抗禮，嵩陽(yáng)書(shū)院成為理學(xué)派講學(xué)活動(dòng)的圣地之一。嵩陽(yáng)書(shū)院原名為嵩陽(yáng)寺，創(chuàng)建于北魏孝文帝太和八年（公元484年），為佛教活動(dòng)場(chǎng)所，僧待多達(dá)數(shù)百人。隋煬帝大業(yè)年間（605——618年），更名為嵩陽(yáng)觀，為道教活動(dòng)場(chǎng)所。宋仁宗景祜二年（1035年），名為嵩陽(yáng)書(shū)院，以后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場(chǎng)所。明末書(shū)院毀于兵火，歷經(jīng)元、明、清各代重修增建，鼎盛時(shí)期，學(xué)田1750多畝，生徒達(dá)數(shù)百人，藏書(shū)達(dá)2000多冊(cè)。清代末年，廢除科舉制度，設(shè)立學(xué)堂，經(jīng)歷千余年的書(shū)院教育走完了它的歷程。但是，書(shū)院作為中國(guó)古代教育史上一顆璀璨的明珠，永遠(yuǎn)載入史冊(cè)。書(shū)院近年來(lái)，登封市文物局投入資金360多萬(wàn)元對(duì)嵩陽(yáng)書(shū)院進(jìn)行維修保護(hù)、環(huán)境治理、綠化美化，在文化與古韻上大做文章，恢復(fù)古裝、古箏演奏、古井取水等，講解員身著古裝扮作儒雅書(shū)生穿梭于古柏之中，成為一道亮麗的風(fēng)景。書(shū)院內(nèi)外梅、柳、松、柏、竹、銀杏等應(yīng)有盡有，滿目蒼翠，青草郁郁，與嵩山風(fēng)景遙相呼應(yīng)，是探尋、體味中國(guó)書(shū)院文化，憑吊、緬懷先賢遺蹤的旅游勝地。主要景觀嵩山碑王——大唐碑 全稱(chēng)為《大唐嵩陽(yáng)觀紀(jì)圣德盛應(yīng)以頌碑》，唐天寶三年（公元744年）刻立，碑高9.02米，寬2.04米，厚1.05米，碑制宏大，雕刻精美，通篇碑文1078字，內(nèi)容主要敘述嵩陽(yáng)觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基煉丹九轉(zhuǎn)的故事。李林甫撰文，裴迥篆額徐浩的八分隸書(shū)。字態(tài)端正，剛?cè)徇m度，毛法遒雅，是唐代隸書(shū)的代表作品，大唐碑重80多噸，僅碑帽就有10多噸重，古時(shí)，人們是怎樣將這么重的碑帽主上去的呢？千百年來(lái)，凡到嵩陽(yáng)書(shū)院的游人都要提及這個(gè)問(wèn)題。在民間，“智立唐碑”這個(gè)充滿智慧的傳說(shuō)故事，吸引了成千上萬(wàn)的人們，成為品賞大唐碑的重要內(nèi)容之一。?稀世珍寶——漢封將軍柏 嵩陽(yáng)書(shū)院內(nèi)原有古柏三株，西漢元封六年（公元前110年），漢武帝劉徹游嵩岳時(shí)，見(jiàn)柏樹(shù)高大茂盛，遂封為“大將軍”，“二將軍”和“三將軍”。大將軍柏樹(shù)高12米，圍粗5.4米，樹(shù)身斜臥，樹(shù)冠濃密寬厚，猶如一柄大傘遮掩晴空。二將軍柏樹(shù)高18.2米，圍粗12.54米，雖然樹(shù)皮斑駁，老態(tài)龍鐘，卻生機(jī)旺盛，虬枝挺拔。樹(shù)干下部有一南北相通的洞，好似門(mén)庭過(guò)道，樹(shù)洞中可容五、六人。兩根彎曲如翼的龐然大枝，左右伸張，形若雄鷹展翅，金雞欲飛。每當(dāng)山風(fēng)吹起，枝葉搖動(dòng)，如響環(huán)佩，猶聞絲竹之音。三將軍柏毀于明末。 關(guān)于將軍柏樹(shù)齡一直是個(gè)神秘的話題。該樹(shù)從受封至今，已有二千多年的歷史，趙樸初老先生留有“嵩陽(yáng)有周柏，閱世三千歲”的贊美詩(shī)句。經(jīng)林學(xué)專(zhuān)家鑒定，將軍柏為原始柏，樹(shù)齡有4500年，是我國(guó)現(xiàn)存最古最大的柏樹(shù)。?細(xì)心的游人會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，二將軍柏比大將軍柏大得多，為什么被封為“第二”呢？這里有個(gè)“先入為主”的傳說(shuō)，動(dòng)人的傳說(shuō)，不知吸引了多少文人的墨客潑墨揮毫，賦詩(shī)贊頌，更留給人們以啟示。?巍巍將軍柏，給嵩陽(yáng)書(shū)院增添了歷史的滄桑感和濃郁的感染力。
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