1987年5月至1988年9月，文物部門配合引黃調(diào)節(jié)池工程隊(duì)，在濮陽縣城西南隅西水坡，發(fā)掘出仰韶文化時(shí)期三組蚌砌龍虎圖案。第一組45號(hào)墓穴中有一男性骨架，身長1.84米 ，仰臥，頭南足北。其右由蚌殼擺塑一龍，頭北面東，昂首弓背，前爪扒，后腿蹬，尾作擺動(dòng)狀，似遨游蒼海。其左由蚌殼擺塑一虎，頭北面西，二目圓睜，張口齜牙，如猛虎下山。此圖案與古天文學(xué)四象中東宮蒼龍、西宮白虎相符。在此墓東、西、北三小龕內(nèi)各葬一少年，其西龕人骨長1.15米，似女性，年約十二歲，頭有刃傷，系非常死亡，像殉葬者。
距45號(hào)墓南20米外第二組地穴中，有用蚌殼砌成龍、虎、鹿和蜘蛛圖案，龍虎呈首尾南北相反的蟬聯(lián)體，鹿則臥于虎背上，蜘蛛位于虎頭部，在鹿與蜘蛛之間有一精制石斧。再南25米處第三組是一條灰坑，呈東北至西南方向，內(nèi)有人騎龍、人騎虎圖案。這與傳說“黃帝騎龍而升天”、“顓頊乘龍而至四?！毕喾?。另外，飛禽、蚌堆和零星蚌殼散布其間，似日月銀河繁星。其人乘龍虎騰空奔馳，非常形象生動(dòng)，具有很高的美學(xué)價(jià)值。另外，在三組蚌砌圖案周圍，還發(fā)掘出仰韶時(shí)期房基和大量墓葬、器皿及圓雕石刻人像殘塊，內(nèi)含十分豐富。
龍的傳說很久，是古代人崇拜的由多種動(dòng)物特征組成的圖騰，幾千年來，人們把它視為權(quán)勢與威嚴(yán)的象征，雕于梁柱，塑于墻壁，繡成龍袍，成了真善美的統(tǒng)一體，故有“真龍?zhí)熳印?、“乘龍快婿”、“望子成龍”諸多稱謂，體現(xiàn)了中國人的理想、愿望和追求。1987年，濮陽縣西水坡出土的龍虎圖案，目前在全國考古發(fā)現(xiàn)的龍圖案中年代最早，據(jù)科學(xué)測定在距今6460±135年前，故被專家譽(yù)為“中華第一龍”。此次重大發(fā)現(xiàn)，轟動(dòng)了全國新聞界和史學(xué)界。1988年《人民畫報(bào)》曾用19種文版發(fā)行120個(gè)國家。國內(nèi)主要報(bào)刊《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國文物報(bào)》、《文物》、《華夏考古》等都先后作了報(bào)道。
濮陽西水坡遺址的發(fā)現(xiàn)，對(duì)探索中國文明起源、龍的起源與研究中國古代史、美學(xué)史、宗教史、天文歷法等都有重要意義。考古學(xué)家鄒衡題詞：“華夏文明，淵源有自，龍虎俱在，鐵證如山”，對(duì)此作了高度評(píng)價(jià)。1995年10月中旬，“龍文化與中華民族”學(xué)術(shù)研討會(huì)在濮舉辦，在這次會(huì)議上，濮陽市被命名為“龍鄉(xiāng)”，中華炎黃文化研究會(huì)把刻有“龍鄉(xiāng)”二字的銅匾贈(zèng)送給濮陽市。從此，“龍鄉(xiāng)”就成了濮陽的代稱。
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濮陽縣城西南隅西水坡
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