嵖岈山名勝風(fēng)景區(qū)位于遂平縣城西25公里處，為河南省首批風(fēng)景名勝區(qū)、河南省首批地質(zhì)公園、河南省18個(gè)重點(diǎn)景區(qū)和十大熱點(diǎn)景區(qū)之一，是中央電視臺(tái)《西游記》續(xù)集的主要外景拍攝基地。2003年跨入國(guó)家“4A”級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、省級(jí)森林公園、省級(jí)首批文明景區(qū)行列。
嵖岈山系伏牛山東緣余脈，又名玲瓏山、石猴仙山，山勢(shì)嵯峨，怪石林立。南山、北山、花果山、六峰山砥足而立，秀蜜湖、琵琶湖、百花湖、天磨湖點(diǎn)綴其間，構(gòu)成了一幅奇特秀麗的風(fēng)光畫卷。景區(qū)人文史跡星羅棋布，自然景觀美不勝舉，有九大景觀、九大名峰、九大名洞、九大名棚、九大奇石，各類景點(diǎn)100多處，著名景點(diǎn)30多處，具有“奇、險(xiǎn)、奧、幽”四大特點(diǎn)，享有“華夏盆景”、“中州獨(dú)秀、江北石林”之美譽(yù)。
《西游記》外景地嵖岈山天磨湖生態(tài)旅游景區(qū)四季風(fēng)光如畫。陽(yáng)春，山花爛漫，鳥(niǎo)語(yǔ)花香盛夏，綠樹(shù)成蔭，泉水潺潺；金秋，漫山紅遍，層林盡染;隆冬，銀裝素裹，潔白如玉。山上眾峰崢嶸，奇石突兀，洞壘幽邃，古樹(shù)參天，層巒疊翠，雄奇壯觀，兼具華山之險(xiǎn)、泰山之崴、黃山之奇、峨嵋之秀、雁蕩之幽;山下流水潺潺、湖光倒影，既有南方青山之靈秀，又有北方峻嶺之雄渾。唐代大書(shū)法家顏真卿游此山后親書(shū)"別是洞天"。明代禮部尚書(shū)、詩(shī)人許贊曾在此寫下了“嵖岈山秀尋仙蹤，隱隱云闕十萬(wàn)峰"的著名詩(shī)句。當(dāng)代大書(shū)法家李鋒的《登嵖岈山》為： "漫道黃山天下奇，嵖岈峭麗世間稀。千重瑰壁嵯峨甚，絕獻(xiàn)靈峰看欲迷。
嵖岈名勝山風(fēng)景區(qū)不僅風(fēng)景優(yōu)美而且歷史悠久，人文旅游資源也璀燦奪目。春秋時(shí)代吳楚在此爭(zhēng)雄，吳王死后，葬于天磨蜂下，雖歷經(jīng)滄桑，"吳王墓"仍在;隋朝名將竇建德兵敗嵖岈山，戰(zhàn)死后葬在鳳鳴谷中;唐代王仙芝部將尚讓曾屯兵于此，后與黃巢合力守山，現(xiàn)有 "黃巢洞";明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成的舅父高迎祥進(jìn)駐嵖岈山，現(xiàn)有“點(diǎn)將臺(tái)"及 "高官亭";清代乾隆皇帝曾三上嵖岈山，現(xiàn)存"乾隆探險(xiǎn)洞"和供乾隆安寢的"順天宮”為證。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)朝，劉少奇、李先念、范文讕等老一輩革命家在此發(fā)展革命根據(jù)地，留下了輝煌的戰(zhàn)斗足跡。1958年，這里成立了全國(guó)第一個(gè)人民公社--嵖岈山衛(wèi)星人民公社，一代偉人毛譯東曾親臨遂平視察，在中華民族的發(fā)展史上寫下了光輝的一頁(yè)。
嵖岈山名勝風(fēng)景區(qū)文化底蘊(yùn)豐厚，與西游文化、石猴文化密切相聯(lián)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。著名高僧玄奘早期在嵖岈山一帶頌經(jīng)修行，他的大弟子道全、三弟子道一就是嵖岈山人?；窗膊抛訁浅卸鳛楸艿溸h(yuǎn)行，途經(jīng)嵖岈山，從嵖岈山石猴、唾唐僧、碎八戎、白龍馬、定海神針、老君花園、黑風(fēng)洞、高老莊、流沙河等天造地設(shè)、惟妙椎肖的奇石景觀中汲取靈感，撞開(kāi)了醞釀己久的藝術(shù)閘門，創(chuàng)作了千古巨著《西游記》。隨著中央電視臺(tái)代《西游記》續(xù)集在此的拍攝和在全國(guó)的播放，使嵖岈山風(fēng)景區(qū)飲譽(yù)全國(guó)，名冠天下。
在主景區(qū)外，還有郁郁蔥蔥、枝繁葉茂、烏語(yǔ)花香的風(fēng)鳴谷景區(qū);瀑布飛瀉、泉水?？⒂昔~(yú)嬉戲的龍?zhí)鞙暇皡^(qū)和奇峰異石、峽深洞幽、野趣濃郁的紅石崖景區(qū)與嵖岈山相映相成，和璧生輝，組成一道道靚麗的風(fēng)景線。曾經(jīng)影響一個(gè)時(shí)期歷史進(jìn)程的我國(guó)第一個(gè)人民公社---嵖岈山衛(wèi)星人民公社就誕生在這里，今天的嵖蚜山衛(wèi)星人民公社舊址館作為歷史的見(jiàn)證，正在向游人展示著昔日的悲壯與輝煌，使人們?cè)谶@里品嘗公社文化，重新認(rèn)識(shí)歷史，感受共和國(guó)發(fā)展的艱辛歷程。
主要景點(diǎn)：
桃花洞
現(xiàn)在我們看到的是桃花洞，里面供奉著桃花仙女，再向里有一洞穴，只能鉆進(jìn)一人，具體有多深，無(wú)人能知曉。傳說(shuō)西漢末年王莽攆劉秀時(shí)，劉秀被追的人困馬乏，避難于桃花洞中，這時(shí)王莽追兵已到洞口，眼看就要被捉住，在這緊急關(guān)頭，從桃花洞走出一位桃花姑娘，機(jī)智迅速地將劉秀藏到一口水缸里，并在他頭上蓋上一把葫蘆瓢。王莽追到桃花洞前，被桃花姑娘花言巧語(yǔ)哄走了。當(dāng)桃花姑娘打開(kāi)水缸時(shí)，卻不見(jiàn)了劉秀，竟發(fā)現(xiàn)水缸中盤臥著一條龍，劉秀轉(zhuǎn)危為安，為了答謝桃花姑娘的救命之恩，特在此修庭院一座，內(nèi)供桃花仙女的塑像以作紀(jì)念。
嵖岈石林
嵖岈大仙，傳說(shuō)中嵖岈山的締造者。相傳很久很久以前，這里是一望無(wú)際的平原，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，百姓安居樂(lè)業(yè)。有一年這里陡降暴雨，數(shù)日不停，洪水泛濫，黎民百姓危在旦夕，這時(shí)嵖岈大仙施展法術(shù)想退水救民，但可惜他年輕氣盛、道行太淺，終不能把洪水擊退。情急之下，他跑到王母娘娘后花園，把一座假山的石頭一塊一塊地扔下來(lái)，洪水退卻了，百姓得救了，而他扔下的石頭，就堆積成了現(xiàn)在我們看到的嵖岈山。玉皇大帝為了褒獎(jiǎng)他的這種愛(ài)民之舉，就托夢(mèng)給人間當(dāng)朝皇帝把座山命名為嵖岈山。
當(dāng)然，嵖岈大仙造山只是一個(gè)傳說(shuō)，至于嵖岈山究竟是怎樣形成的？應(yīng)從地質(zhì)學(xué)的意義上去解釋。嵖岈山位于我國(guó)中央造山系秦嶺造山帶華北地塊南緣構(gòu)造帶東段，其主體主要由距今1.23---1.39億年的燕山期巖漿侵入冷凝后形成的花崗巖組成，其形成過(guò)程分為兩個(gè)階段：
一是嵖岈山花崗巖體的斷裂、構(gòu)造節(jié)理發(fā)育的破碎階段。燕山運(yùn)動(dòng)后的新生代時(shí)期，在喜瑪拉雅山運(yùn)動(dòng)影響下，產(chǎn)生了巖體內(nèi)的張紐性斷裂，加之花崗巖體內(nèi)形成的三組相互垂直的原生節(jié)理，將嵖岈山花崗巖體分割成大小不等的花崗巖塊。同時(shí)，花崗巖體之上的圍巖，因受先期巖漿侵入時(shí)的頂托作用而破碎，在地殼強(qiáng)烈上升過(guò)程中首先被剝蝕掉，使嵖岈山花崗巖體逐步裸露地表，接受新生代長(zhǎng)期風(fēng)化剝蝕。
二是嵖岈山花崗巖的裸露風(fēng)化剝蝕階段。裸露的嵖岈山花崗巖體，為中粗粒鉀長(zhǎng)花崗巖。在陽(yáng)光、空氣、雨水的綜合風(fēng)化作用下，突出巖面的礦物被松動(dòng)剝落，新鮮巖面不斷暴露，導(dǎo)致風(fēng)化作用持續(xù)不斷地向巖體深部發(fā)展。
花崗巖三組原生節(jié)理中，橫節(jié)理和縱節(jié)理多被構(gòu)造節(jié)理利用和兼并，層節(jié)理也受到一定影響。所以形成的象形地貌大多與構(gòu)造斷裂和構(gòu)造節(jié)理有密切聯(lián)系。斷裂部位被侵蝕成峽谷和懸崖，沿構(gòu)造節(jié)理風(fēng)化的巖體裂隙越來(lái)越寬，直至被分割成長(zhǎng)方體或正方體巖塊失穩(wěn)，未完全風(fēng)化成球形就崩塌了，崩塌巖或沿節(jié)理面下滑斜靠在陡立巖面上，或停留在斜坡部位，或滾動(dòng)到峽谷中。多見(jiàn)倒塌巨石相互堆積在一起，形成石棚、洞穴。而眾多相對(duì)穩(wěn)定的巖塊直立在原地，形成各種形象逼真的象形石。這樣通過(guò)大自然千百萬(wàn)年鬼斧神工的雕鑿，使嵖岈山花崗巖體各種栩栩如生的象形石地貌景觀最終形成了。
包公廟
大家看到的這座古樸典雅、綠樹(shù)掩映的綠色建筑就是遠(yuǎn)近聞名的包公廟。包公出生在安徽合肥，一生大部分時(shí)間供職于河南開(kāi)封府，為紀(jì)念這位先賢，在合肥和開(kāi)封都建有規(guī)模宏大的包公祠。之所以在嵖岈建包公廟，因?yàn)楫?dāng)時(shí)包公在汝寧府微服私訪時(shí)曾經(jīng)救了一位民女，村民感激涕零，在此山中修建三件草屋，內(nèi)供包公以作紀(jì)念，后在清代發(fā)展到幾十間瓦房，香火旺盛。
五龍宮
五龍宮是嵖岈山重要的廟宇遺跡之一。始建于唐朝，毀于1945年的日軍炮火，現(xiàn)在大家看到的是89年景區(qū)開(kāi)發(fā)后，在原貌修復(fù)的，因其內(nèi)供五位龍王，而得名五龍宮。
五龍宮是華夏子孫對(duì)中國(guó)“龍文化”的傳承和表現(xiàn)形式，是有唐朝時(shí)期吳房縣政府選址建立的官府廟宇，每年當(dāng)?shù)卣家诖伺e行祭拜活動(dòng)，祈求國(guó)家國(guó)泰民安，百姓五谷豐登，四方民眾每遇旱天善男信女必在此求子、求龍孫、求平安、求富貴，香火很旺。
龍是離不開(kāi)水的，選址在此建龍宮也是有學(xué)問(wèn)的，這個(gè)地方東西均有暗河流動(dòng)，河水經(jīng)聚于宮前的水潭星星井，整體是雙龍戲珠之地，古人云“前有川，后有山”。
龍的圖騰崇拜，是中國(guó)最優(yōu)秀古老的文化，也是中國(guó)的主流文化，每一個(gè)炎黃兒女膜拜龍王，都是天經(jīng)地義，無(wú)可厚非的事情。
地質(zhì)博物館
嵖岈山國(guó)家地質(zhì)公園的全部景觀從地質(zhì)上講有四大美，嵖岈山花崗巖象形石景觀，花崗巖奇峰景觀，花崗巖風(fēng)化節(jié)理景觀和花崗巖堆積棚架洞穴景觀。這一塊所展示的是嵖岈山最為著名的花崗巖象形石景觀，“天下第一石猴”，從不同的角度看的景觀都不一樣的，正面看是石猴，山下看是雙猴望月，側(cè)面看是情人石，尾部近看是海豚出水，一石四景冠絕中華。
花崗巖是地球巖火山巖中的一個(gè)大的亞類，，嵖岈山的花崗巖屬中粗粒正（鉀）長(zhǎng)花崗巖，主題呈肉紅色，具斑狀和帶狀結(jié)構(gòu)，富含中粒、粗粒鉀長(zhǎng)石，也叫中粗粒鉀長(zhǎng)石。
嵖岈山奇麗的自然風(fēng)光離不開(kāi)風(fēng)化作用：它分為物理、化學(xué)、生物風(fēng)化幾種。嵖岈山之所以形成現(xiàn)在的奇特象形石景觀，是由球狀風(fēng)化所造成的。由于巖石球狀風(fēng)化作用，使巖石成為不規(guī)則的球狀，造成不同動(dòng)物的頭部特征，隨之嵖岈山出現(xiàn)奇特的象形石景觀群。
