霍童支提山
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霍童支提山為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),位于寧德市城西北50公里處,是霍童山的主要部分。支提,梵語“聚集福德”。支提山歷史悠久,早在唐天寶六年(747年)朝廷大封天下名山大川時(shí)霍童山受到封表,自此后史籍中把霍童山列為中國名勝三十六洞天之一。明《閩都記》有:“閩境之山,西則武夷,東則霍童”之記載。霍童支提山共分四個(gè)游覽區(qū),即支提勝場(chǎng)、瀛洲擊水、霍童洞天、那羅延窟。
支提勝場(chǎng)游覽區(qū)是以支堤寺為中心的巖、洞、泉等觀賞游覽區(qū)。支提寺于宋開寶四年(971年)為吳越王錢淑所建,歷代帝王曾四次敕賜寺名,五次欽差太監(jiān)賜物修寺?,F(xiàn)存有御賜珍寶、“千圣天冠”鐵佛、“流金大毗盧”銅佛以及佛教經(jīng)書等。寺迄今千余年,歷經(jīng)興衰,仍為我國一大禪林,聞名海內(nèi)外。1983年4月9日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),列為全國佛教重點(diǎn)寺觀。支提寺所處的支提山,聳立著99峰,最高峰華頂峰海拔1299.9米,全山有景點(diǎn)700多個(gè),著名的有九十九峰十六巖,七洞四林五大泉,三井四湖又四池,五石四臺(tái)九龍?zhí)丁J情}東一處著名的游覽勝地。
瀛洲擊水游覽區(qū)位于支提山下洪口鄉(xiāng)莒洲村,莒洲歷史稱古瀛洲。由古瀛洲順流而下至霍童鎮(zhèn),沿溪20公里,舟過九曲三十瀨,時(shí)而波平如鏡,時(shí)而激流險(xiǎn)灘,驚而不險(xiǎn),險(xiǎn)而不危,構(gòu)成獨(dú)特的風(fēng)格。沿溪有:勒馬回朝、金鐘覆地、半卷珠簾、新婦下轎、龍珠浮動(dòng)、魚溪圣井、雙虹飲洞、黃蜂出洞等八大景觀。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代, 這里是閩東主要革命老根據(jù)地之一,著名的地下交通站“花藍(lán)渡”風(fēng)光依舊,“仙人洞”內(nèi)紅軍戰(zhàn)士壘就的石灶完好無損。
霍童洞天游覽區(qū)?;敉盎羯健?,據(jù)漢劉向《列仙傳》記載,西周“霍桐真人”到此修煉,故得此名。唐天寶六年(747年)敕封“霍童洞天”,現(xiàn)有碑刻,北宋就有“霍童第一洞天”之譽(yù),明史學(xué)家泉州人何喬遠(yuǎn)撰的《閩書》云:“寧德洞天最方輿,視武夷無所讓”。這里有大、小童峰、霍林洞、摘星臺(tái)等景點(diǎn),漫游其間可以體驗(yàn)到道教的洞天福地、仙山瓊閣的境界。
羅延窟游覽區(qū)主要由那羅寺、辟支巖和百丈巖組成。那羅寺,位于虎貝鄉(xiāng),始建于唐代,建于這一石窟之中。寺為木架兩層結(jié)構(gòu),上無瓦片,獨(dú)具特色。辟支巖,由羅漢洞、古佛塔、狐猿叫月、五鳥攀枝、九龍盤、升法臺(tái)、觀音織布等景點(diǎn)組成。百丈巖,高數(shù)百丈,雄偉壯觀。據(jù)閩東黨史資料記載,當(dāng)初,一支紅軍部隊(duì)為掩護(hù)大部隊(duì)突圍在此浴血奮戰(zhàn),最后剩下9名指戰(zhàn)員毅然砸槍跳崖壯烈犧牲。在寧德市西北的霍童、洪口、虎浿三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)境內(nèi),距市區(qū)40多公里。景區(qū)面積76平方公里,其中霍童溪水域面積約6平方公里,主峰華頂峰海拔1139米。
1991年,被評(píng)為第二批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。主要游覽區(qū)可分為霍童洞天、支提勝場(chǎng)、瀛洲擊水和那羅延窟等。
霍童,原名霍山。漢《列仙傳》載,周時(shí)有一位名叫霍桐的仙人居此,故名霍桐山。宋《太平寰宇記》云:“列仙霍童游處,天寶六年(747)敕改為霍童山,亦曰游仙山”。唐玄宗所題“霍童洞天”石碣雖已斷折,仍存于霍童鎮(zhèn)老人會(huì)。主要旅游景點(diǎn)有大、小童峰,霍林洞,摘星臺(tái)等。
早在三國時(shí)期,霍童山就很有名氣。梁大通二年(528年),建有規(guī)模宏偉的鶴林宮。據(jù)史書記載,自周至唐有韓眾、茅盈、左慈、葛玄、鄭思遠(yuǎn)、王玄甫、褚伯玉、陶弘景等20多位著名的道家修練于此,使該山名聞全國,故有“未登霍童空對(duì)仙”之說。唐著名學(xué)者、道士司馬承禎曾到此山煉丹,著《天地宮府圖》云:“三十六洞天中之第一霍桐,又名霍林洞天”。唐末,杜光庭《洞天福地岳瀆名山記》中將霍童山列為全國三十六小洞天之首。北宋張君房《云笈七簽》卷二十七的《洞天福地》,也將霍童山列為三十六小洞天的“第一洞天”。明代,泉州人何喬遠(yuǎn)撰的《閩書》云:“寧德洞天最方輿,視武夷無所讓”。清人所著《閩都別記》也說:“閩境之山,西則武夷,東則霍童”。
在雙髻峰腳下的福建歷史名剎支提寺,原名華嚴(yán)寺,又稱華藏寺,為宋開寶四年(971年)吳越王錢弘所建。支提,梵語意為“聚集福德”。佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》載:“東南方有山名曰支提,有天冠菩薩與其眷屬一千人常住說法”。古有“不到支提枉為僧”之語。歷代帝王曾4次敕賜寺名,5次欽差太監(jiān)賜物修寺。歷代僧侶云游也多至此寺,全盛時(shí)期住僧達(dá)千余人。支提山因此曾與山西五臺(tái)山、四川峨嵋山、安徽九華山并稱“佛教名山”?,F(xiàn)寺是明永樂五年(1407年)重修,賜名華藏寺,山門有御賜匾額“天下第一山”。民國23年(1934年)9月,中國工農(nóng)紅軍閩東獨(dú)立師在這里誕生。1983年,被列為漢族地區(qū)全國佛教重點(diǎn)寺院;1985年,被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。
寺內(nèi)的珍貴文物有:永樂年間,明成祖的仁孝皇后所賜鐵鑄天冠菩薩坐像947尊(原為1000尊),每尊高約0.3米,重約10公斤,其形態(tài)或合掌,或結(jié)三昧印,或結(jié)跏趺坐,呈聽法或說法狀;萬歷二十五年(1597年),御賜的銅鑄鎏金大毗盧遮那佛像一尊,高2.5米,重約500多公斤,蓮座有千葉蓮花,每一蓮瓣有一尊小佛像,表示佛的應(yīng)身;萬歷年間,明神宗御賜的五爪金龍紫衣袈裟;萬歷年間,御賜的明正統(tǒng)五年(1431年)內(nèi)府刊本《北藏經(jīng)》6780卷。
支提寺所處的支提山,綿亙25公里,海拔800多米?!秾幍轮崴聢D志》載:“遠(yuǎn)近羅列凡九十九峰,綿亙幽深,人跡莫到。杖履所及者四十有八峰”。主要有大童、華頂、獅子和雙髻等4大山峰。另外,還有十五巖、九嶺、六洞、五石、四臺(tái)、四湖、四潭、四泉、四池等。峰巖奇特,洞壑玲瓏。石棋盤、五龍?zhí)?、釣月橋、?hào)猿巖、忘歸石、曬衣巖、袈裟巖、雨花巖、天冠說法臺(tái)等景觀,或以形似,或以傳奇而馳名。
瀛洲擊水游覽區(qū),在洪口鄉(xiāng)莒洲村,莒洲歷史稱古瀛洲。這里山高林密,野生動(dòng)植物種類繁多,并以民風(fēng)古樸著稱?,摤摫趟?,倒映著數(shù)十座類似湘西吊腳樓的木屋,依峭壁而建,層層而上,遠(yuǎn)望好似魚鱗千疊。古老的石街,據(jù)記載有600多年歷史。
劃舟順流而下,沿溪40里,時(shí)而波平如鏡,時(shí)而激浪飛濺,驚而不險(xiǎn),險(xiǎn)而不危。若逆水行舟,纖夫號(hào)子,陣陣回蕩,悅耳動(dòng)聽。被稱為天下一絕的“獨(dú)木沖浪”,構(gòu)成獨(dú)特壯觀的精彩畫面。只見數(shù)十個(gè)鄉(xiāng)民,或老或少,各以獨(dú)木為“舟”,手持細(xì)竹篙輕點(diǎn)左右,時(shí)而在浪花中穿行,時(shí)而在浪尖上飛奔,一根窄窄的圓木或毛竹仿佛被施了魔法,牢牢地貼在弄潮兒的腳下,令人嘆為觀止。還可以看見小小頑童表演懸崖跳水的絕技,他們毫無懼色地站在高高的懸崖峭壁上,一個(gè)接一個(gè)地往深潭里跳,讓人觸目驚心。
沿溪有“勒馬回朝”、“金鐘覆地”、“半卷珠簾”、“新娘下轎”、“龍珠浮動(dòng)”、“魚溪圣井”、“雙虹飲洞”、“黃蜂出洞”以及“十八學(xué)士”、“石筍凌霄”、“金雞報(bào)曉”、“夢(mèng)筆生花”、“蟠桃獻(xiàn)壽”、“八仙歇巖”等勝景。
那羅延窟游覽區(qū)主要由那羅寺、辟支巖和百丈巖等組成。
那羅寺含在支提山獅子峰的石窟內(nèi),宋開寶六年(973年)始建,明萬歷三十二年(1604年)重修。據(jù)《三山志》記載:“石窟高可百尋,深廣五十丈,上方若鑿,下平如鏡,群峰插漢,北澗奔流,別一乾坤,非復(fù)人世。”巨大的石窟,活象吼叫著的雄獅張著大口,兩層木構(gòu)、上無片瓦的那羅寺嵌在其中,小巧玲瓏,獨(dú)具特色。
辟支巖,由“羅漢撞鐘”、“觀音織布”、“孤猿聽月”、“錦鯉朝天”、“五鳥攀枝”、“九龍盤”、靈源洞、“珍珠簾”、袈裟巖等景點(diǎn)組成,其中以“珍珠簾”最為壯觀。只見辟支巖巖頂上,有一脈山泉從崖口噴瀉而下,在高空變幻為無數(shù)珍珠編串而成的一幅水簾,晶瑩剔透,隨風(fēng)搖曳,千姿百態(tài)。
霍童支提山奇峰拔地,溪流縱橫,雄偉奇秀,素有“仙巢佛窟”之稱,必看的旅游景觀有支提寺和瀛洲擊水。