龍泉山景區(qū)以其龍泉寺而聞名。位于三明市西郊，距市區(qū)1.5公里。龍泉寺歷史悠久?？勺匪莸角宕?。龍泉山景區(qū)內(nèi)空氣清新。青山起伏、流水潺潺、瓜果飄香，自然風光。龍泉寺周圍古木蒼翠、環(huán)境靜幽、深谷曲徑、瀑飛龍?zhí)叮慰湍坎幌窘?、流連忘返。游人到此如入仙境。但聞晨鐘暮鼓、煙繞云霞、虛無縹緲。1999年“龍泉煙霞”榮獲三明八大風景之一。 龍泉寺位于林木蔥蘢，峰巒層迭的沙京蓮花山，距長樂市區(qū)6公里。屬于中國佛教協(xié)會直屬管理的寺院。始建于南北朝梁承圣三年（554年），原名西山寺，唐大中十三年（859年）懿宗賜名龍泉禪寺，與鼓山涌泉、福清黃蘗并稱閩中三大名寺。歷史上龍泉寺有許多高僧主持，也曾幾經(jīng)衰落，如明天順年間（1457－1464年）淪為停柩場所，清初兵亂毀于戰(zhàn)火，五十年代在寺院里辦起畜牧場?，F(xiàn)在的寺院包括天王殿、大雄寶殿、伽藍殿、西歸祠、觀音閣、祖師堂、方丈室、瑞淼和尚塔等，建筑面積一萬多平方米。龍泉寺，自古香火鼎盛，僧侶最多時達二、三百人，現(xiàn)在仍有70多人。 龍泉寺的興盛緣于唐代百丈禪宗懷海。懷海本姓王，俗名木尊，長樂沙京村人，生于唐開元八年（720年）。傳說王木尊幼年啞不能語，一天祖母帶他到附近的龍泉寺燒香，突然開口說話，回到家里又成啞巴，于是落發(fā)寺中為僧。后來去江西南昌師從高僧馬祖道一修禪，得道后在江西奉新大雄山（俗稱百丈山）開山說法，因此世人尊稱他為百丈禪師。他針對當時叢林初立，未訂規(guī)章的現(xiàn)象，便參照大小乘戒律，制定各派都接受的《禪門規(guī)式》，被寺院普遍推廣，世稱《百丈清規(guī)》。宋初《百丈清規(guī)》被定為天下禪林必須奉行的管理條例，一直沿用至今。其中“一日不作，一日不食”的風尚，最為著名。百丈晚年回家鄉(xiāng)西山寺住持，重建寺院，于唐憲宗九年（814年）圓寂，享年95歲，謚“大智懷海禪師”。龍泉寺由此光芒四射，在中國佛界享有崇高聲譽，倍受唐皇室重視，懿宗皇帝親筆題寫龍泉禪寺山門匾額。龍泉寺與日本佛教“黃蘗宗”關(guān)系密切。清順治時福清黃蘗寺高僧隱元禪師應(yīng)聘東渡日本前曾來龍泉寺住持，隱元禪師到日本后創(chuàng)建了“黃蘗宗萬福寺”，成為日本佛教界“黃蘗宗”的開山鼻祖。 龍泉寺周圍峰巒起伏的五座山峰分別是臥牛、貴品、蓮花、仙冠和云梯峰。這“五峰嵐橫”自古以來就是長樂十二景之一。寺院依山而建，座落在五峰環(huán)抱的小盆地之中，山門對海門，山川靈氣相通，世稱“彌勒五福袋”。當初唐懿宗李崔皇帝親書龍泉禪寺的山門匾額因戰(zhàn)亂毀壞再也找不到了，現(xiàn)在山門和大雄寶殿上的匾額均為中國佛教協(xié)會會長趙樸初手筆。 正對天王殿的山上有一群巖石，活像一群小牛圍著一頭母牛吵著要吃奶。相傳每當祖師開場講經(jīng)，群牛都會聳耳傾聽。曾有一首詩贊道：“一心悟法此眠牛，風雨連天未轉(zhuǎn)頭。真得慈悲三味訣，不須水草又何求?！币驗檫@群石頭的緣故，山名叫臥牛峰。登上山峰可以看到大海。 天王殿前有一對直徑約1米的空心石環(huán)，其中一個是唐代百丈禪師建寺時遺物，雅名“哪咤乾坤圈”，俗稱“金剛戒指”。據(jù)說小孩子從環(huán)中穿過后晚上就不會尿床了，所以許多大人特地帶小孩子來這里鉆石環(huán)。大雄寶殿內(nèi)前后豎立的16根雙人合抱的大石柱，每株高6米，徑圍3米，重約4．5噸，這些石柱及柱礎(chǔ)、礎(chǔ)盤均為唐代百丈禪師建寺遺物。這么大的石柱，當時是怎么運來的，又是怎么豎立起來的？寺內(nèi)現(xiàn)存清乾隆二十六年（1761）碑刻《龍泉重興》記：“寺肇自梁承圣三年，原名西山，唐百丈禪師落發(fā)于此，道成創(chuàng)建法堂，咒立石柱，懿宗賜名龍泉，稱大叢林焉，厥后興廢不一．．．．．．” 石柱上還有北宋元符（1048年）戶曹參軍林君然、泰興令曾升仲、節(jié)度推官方道輔等題刻。 殿后壁立巨石上刻有一尊“流米佛”，其特別之處就在佛的肚臍眼。相傳當年百丈禪師主持建龍泉寺時，忙于各種建寺事務(wù)，為了解決糧食的運輸問題，命人在這塊巖石上刻出這尊佛像，借佛臍來運送米糧。說來也怪，在佛像刻好之后，那白花花的大米就從佛肚臍中源源不斷地流出，據(jù)說那米吃起來特別香，人們就叫它“香米”。不過可惜的是，有一天寺內(nèi)來了很多游客，煮了三大鍋飯還不夠，眼看第四鍋的水就要燒開了，從佛臍流出的米還沒滿，一個煮飯的寺僧嫌米流的太慢，便用火鉗捅佛的肚臍，結(jié)果再也流不出米來了?！傲髅追稹眰?cè)左右分鐫字跡“皇帝”，“萬歲”，也是唐代文物。 大殿西側(cè)的祖師堂供百丈禪師懷海畫像，取自《佛祖正宗道影》卷二。禪宗寺院祖師堂里通常供奉三位祖師：正中是東土第一祖又稱初祖的達摩禪師，左方為“創(chuàng)叢林”的馬祖禪師，右方為“立清規(guī)”的百丈禪師。可見百丈在禪宗中的地位之顯赫。 龍井位于放生池與觀音閣之間，就在當年西山寺的舊址內(nèi)。石造圓井欄上題刻：“僧善財為恩有龍神重造此井，辛卯歲記。” 傳說王木尊落發(fā)入寺的一天，師父慧照要他去井旁洗布。洗著洗著他聽見井中有“撲突撲突”聲音，往井中一探，只見兩條似蛇非蛇，似鱔非鱔的東西在嬉戲，鱗光閃閃。他好奇地把它們捉來放進盆中拿回寺內(nèi)。師父看到大驚失色，說這是世間凡人看不到的“龍”。王木尊急忙飛奔井邊，把那兩條“龍”放入井中。那“龍”還會意地對王木尊搖頭擺尾，好像在說“謝謝”。從此寺院名聲大振。龍泉寺四周層巖疊石，有許多值得攬勝的景觀。寺后有宋理學家朱熹、狀元宰相鄭性之等名人名家摩崖題刻數(shù)十處。大悲殿右側(cè)龍泉溪出山口，水流峽石，俗稱“和尚擔水窟”，原為寺僧汲水飲用的水窟?！叭齻€和尚沒水喝”的故事就源于這里。還有磊巖、觀音巖、中丞石、娘奶石、迷魂洞、仙盤桃、回顧虎、壁上掛燈、勒馬朝天、雙獅戲球、鯉魚躍龍門等。據(jù)說龍泉寺周圍共有108景，不久前有人拿著資料實地查對，只找到65處，由于開山采石，其余的43處景觀永遠消失了。龍泉寺還在繼續(xù)修建之中，根據(jù)規(guī)劃設(shè)計方案，近期將興建百丈建筑群，包括百丈紀念堂、百丈影壁、百丈碑林等。其中百丈碑林的內(nèi)容有佛教禪宗歷史、百丈生平、百丈語錄、叢林要則以及8萬多字的《敕修百丈清規(guī)》等。
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