在昂平彌勒山高處有一靜室，名為阿彌陀佛。靜室是揚州長生寺重興祖師性蓮老和尚於1921年創(chuàng)建的。性蓮老和尚在1917年帶同弟子海仁法師由揚州來港，原目的是為了籌募萬緣，為長生寺佛像重修鋪金。老和尚見大嶼山氣候溫和，乃於此結(jié)廬。至1923年揚州弟子多人函請老和尚回長生寺，性蓮老和尚請海仁法師看守靜室。及後老和尚因長生寺事務(wù)繁忙，未暇再來，乃將阿彌陀佛靜室交由海仁法師主持。
海仁法師乃廣東中山縣人，在港講經(jīng)說法并無語言隔膜，深得香港佛教徒歡迎。自1917年開始，他長期在靜室居留，不慕名利，只以教導(dǎo)後學(xué)為己任，達(dá)六十年之久。香港佛教聯(lián)合會的成立，海老倡導(dǎo)甚力，但對會長一席，卻極力謙讓；後因非公不能為，始勉強領(lǐng)導(dǎo)，兩任會長，故與香港佛教發(fā)展有深厚因緣。海仁法師戒行精嚴(yán)，虔誠修行，雖處陋室，卻淡泊明志，除下山講經(jīng)及醫(yī)治疾病外，均長住山中，督導(dǎo)未學(xué)。直至壽登九秩，仍復(fù)如故，極為人尊敬及推崇。
海仁法師早年遍游大江南北各名山梵剎參學(xué)，著名者有羅浮華首寺、浙江天童寺、寧波育王寺、揚州高旻寺、福祿寺、杭州靈隱寺、安徽迎江寺、常州天寧寺、安徽九華山、破山興福寺等佛教大道場。曾親近慧明、佛乘、楚泉、諦閑、證圓、月霞、元藏等佛教大德。諸師皆擅於講法華、楞嚴(yán)經(jīng)，是故海仁法師對二經(jīng)尤具心得，且宏愿教演天臺志弘楞嚴(yán)，教學(xué)方面亦以之為思想重心，因而有香港“楞嚴(yán)王”之稱號。其受學(xué)者有林楞真、慧廣、源慧、慈祥、寬榮、寬如、愍生、惠光、文珠、紹根、泉慧、初慧，妙峰、賢德、弘智、凈智、凈慧等佛教大德，而他們亦以法華、楞嚴(yán)講學(xué)為主，故海仁法師對佛學(xué)實有巨大影響。
阿彌陀佛現(xiàn)時由海仁法師的再傳弟子法因法師主理，以清修念佛為主。海老墓塔則供奉於靜室地下一層。
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大嶼山昂平
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