中國(guó)古代陸路對(duì)外交通咽喉之地，是絲綢之路南路必經(jīng)的關(guān)隘。西漢置關(guān)，因在玉門(mén)關(guān)之南，故名。和玉門(mén)關(guān)同為當(dāng)時(shí)對(duì)西域交通的門(mén)戶。宋代以后，因與西方和陸路交通逐漸衰落，關(guān)遂廢圮。古董灘因地面曾暴露大量漢代文物，如銅箭頭、古幣、石磨、陶盅等而得名?！段麝P(guān)遺址考》謂古董灘是漢代以后陽(yáng)關(guān)。但據(jù)清《甘肅新通志》及《敦煌縣志》認(rèn)為紅山口即陽(yáng)關(guān)。 提起陽(yáng)關(guān)，人們馬上會(huì)想到一首詩(shī)“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”唐代大詩(shī)人王維的這首杰作，可謂千古絕句，經(jīng)配曲吟唱，廣為流傳。 陽(yáng)關(guān)位于河西走廊的敦煌市西南七十公里南湖鄉(xiāng)“古董灘”上,因坐落在玉門(mén)關(guān)之南而取名陽(yáng)關(guān)。陽(yáng)關(guān)，始建于漢武帝元鼎年間，在河西“列四郡、據(jù)兩關(guān)”，陽(yáng)關(guān)即是兩關(guān)之一。陽(yáng)關(guān)作為通往西域的門(mén)戶，又是絲綢之路南道的重要關(guān)隘，是古代兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地。據(jù)史料記載，西漢時(shí)為陽(yáng)關(guān)都尉治所，魏晉時(shí)，在此設(shè)置陽(yáng)關(guān)縣，唐代設(shè)壽昌縣。宋元以后隨著絲綢之路的衰落，陽(yáng)關(guān)也因此被逐漸廢棄。舊《敦煌縣志》把玉門(mén)關(guān)與陽(yáng)關(guān)合稱“兩關(guān)遺跡”列敦煌八景之一。 而今，昔日的陽(yáng)關(guān)城早已蕩然無(wú)存，僅存一座被稱為陽(yáng)關(guān)耳目的漢代烽燧遺址，聳立在墩墩山上，讓后人憑吊。在山南面，有一片一望無(wú)際的沙灘，這里沙丘縱橫，有一道道沙梁，沙梁之間為礫石平地。當(dāng)?shù)厝朔Q為“古董灘”。在古董灘沙丘之間的礫石平地上，散布著許多古代的錢(qián)幣、兵器、裝飾品、陶片等古遺物，分布廣泛，隨手可撿。所以當(dāng)?shù)厝擞小斑M(jìn)了古董灘，空手不回還”之說(shuō)。除此之外，這里還殘存部分房屋、農(nóng)田、渠道等遺址，當(dāng)大風(fēng)過(guò)后，這些遺址清晰可見(jiàn)，引人矚目。古董灘面積約上萬(wàn)平方米，面積大、散布文物豐富。1972年酒泉地區(qū)文物普查工作隊(duì)勘察古董灘四十道沙梁后，發(fā)現(xiàn)了大片版筑遺址。經(jīng)挖掘、測(cè)量，這里的房屋基礎(chǔ)排列清晰整齊，附近有斷續(xù)寬厚的城堡墻基，還出土了大批遺物。從遺跡及文物分布來(lái)看，在古代這里是一個(gè)十分繁華的地方。此挖掘發(fā)現(xiàn)與《新唐書(shū)·地理志》及敦煌遺書(shū)《沙洲圖經(jīng)》等史料記載的漢代陽(yáng)關(guān)位置相符合，考古學(xué)家根據(jù)史料考證，認(rèn)為現(xiàn)在的古董灘就是古代陽(yáng)關(guān)的關(guān)城所在地。至于陽(yáng)關(guān)何時(shí)何因被掩埋，至今還無(wú)從考證。 陽(yáng)關(guān)，一座被流沙掩埋的古城，一座被歷代文人墨客吟唱的古城。自古以來(lái)，陽(yáng)關(guān)在人們心中，總是凄涼悲惋，寂寞荒涼。今日的陽(yáng)關(guān)，不再是王維筆下“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”凄涼委婉 的代名詞，陽(yáng)關(guān)一帶已是西北最大的鮮食葡萄基地和敦煌羅布麻綜合開(kāi)發(fā)中心陽(yáng)關(guān)羅布麻--敦煌羅布麻綜合開(kāi)發(fā)中心供圖的野生羅布麻生產(chǎn)基地，陽(yáng)關(guān)葡萄和敦煌羅布麻茶葉聲名遠(yuǎn)播。站在烽燧高聳的墩墩山上，舉目遠(yuǎn)視，綠樹(shù)蔥蔥，一派塞上綠洲的好景色。
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