老琴臺(tái)路是成都市的珠寶一條街，市內(nèi)大型珠寶摟在這里薈萃，也兼有少數(shù)小規(guī)模餐飲店。建筑保留了一些古建樣式，整個(gè)街區(qū)缺乏統(tǒng)一性，特色不突出。改造后的琴臺(tái)路于２００２年１２月３０日正式開街，全長(zhǎng)900米，以漢唐仿古建筑群為依托，以司馬相如和卓文君的愛情故事為主線，展示漢代禮儀、舞樂、宴飲等風(fēng)土人情。琴臺(tái)路在改造過程中注重了特色街區(qū)的營(yíng)造以及同周圍環(huán)境的結(jié)合。 琴臺(tái)路處在成都市古建筑比較密集、文化氣息比 較濃厚的地段，周圍有杜甫草堂、青羊?qū)m、百花潭、文化宮等古文化遺址及公園。周邊建筑即使是現(xiàn)代商業(yè)建筑業(yè)多以坡屋頂造型、素色著色。琴臺(tái)路 既很好 的融入這樣一片祥和的古文化氛圍中，又充分體現(xiàn)了自身的特點(diǎn)。這里最富特色的是全長(zhǎng)９２０余米、橫貫整條街道的漢畫像磚帶,這條磚帶薈萃了中國(guó)目前面世的絕大部分漢畫像內(nèi)容，游人隨磚帶前行，宴飲、歌舞、弋 射、車馬出巡等２０００多年前漢代人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)圖景和理想天堂便復(fù)活在游人的視線中。 這條磚帶由１６萬塊天然青石磚鋪筑而成，仿真程度之高，令人叫絕。 琴臺(tái)路是專門為紀(jì)念西漢時(shí)期的傳奇人物、愛情化身的卓文君與司馬相如而命名，卓文君與司馬相如在古代的琴臺(tái)路上開了一家酒鋪，卓文君親自當(dāng)壚賣酒。淡妝素抹的卓文君，站在置放酒甕的土臺(tái)上賣酒，不卑不亢，神態(tài)自如。而為了愛情永駐，司馬相如亦不撫琴。他與酒店的伙計(jì)一樣身著短腳褲，提 壺洗碗干雜活，談笑風(fēng)生。如此這般，雖然生活清苦了點(diǎn)，但兩人卻是幸福美滿，絲毫不為世俗所累！琴臺(tái)路是成都市的珠寶一條街，市內(nèi)大型珠寶摟在這里薈萃，也兼有餐飲店。全長(zhǎng)900米，以漢唐仿古建筑群為依托，以司馬相如和卓文君的愛情故事為主線，展示漢代禮儀、舞樂、宴飲等風(fēng)土人情。 卓文君，西漢臨邛人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是卓王孫之女，喪夫后家居。許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，卓文君從中領(lǐng)會(huì)到他的才華和情感，一心相愛。司馬相如家里一無所有，卓文君隨他私奔后，就開了個(gè)酒鋪，親自當(dāng)掌柜，文君當(dāng)壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。后卓王孫礙于面子，接濟(jì)二人，從此二人生活富足。后來司馬相如終于成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，并為后世小說、戲曲所取材。 司馬相如當(dāng)官之后，曾有拋棄卓文君的想法，并給卓文君寫了一頁無字信，卓文君接信之后明白了司馬相如的意思，當(dāng)即回了一首詩（詩全文見以下釁片中），司馬相如接信之后，慚愧不已，從此斷了此念頭，與卓文君白頭偕老。
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