沿省道216線向北，翻過(guò)海拔4800米的海子山，就踏上阿須草原的地界了。 阿須草原位于德格縣東北部，距離德格縣城206公里，距離馬尼干戈120公里，海拔4000米左右，連接竹慶、浪多、阿須等地，總面積達(dá)八萬(wàn)五千多公頃。整個(gè)阿須草原山青水秀，地表坦蕩，遠(yuǎn)處山巒環(huán)繞，著名的雅礱江穿流而過(guò)。 阿須草原是嶺·格薩爾王出生成長(zhǎng)并征戰(zhàn)一生的主要地區(qū)，是嶺·格薩爾王的誕生地。嶺·格薩爾王出生于公元1038年，逝于1119年，享年81歲。格薩爾自幼家貧，與母親相依為命，以放牧為生，16歲賽馬稱王。他雄才大略，智勇雙全，一生除暴安良，扶貧濟(jì)弱，統(tǒng)一了大小150多個(gè)部落，進(jìn)駐位于阿須草原西北部俄支鄉(xiāng)境內(nèi)的故都“森周達(dá)則宗”，鞏固并壯大了嶺國(guó)。 途中經(jīng)過(guò)竹慶，在雪山白云下，座落著雄偉壯美的竹慶寺廟，這里就是格薩爾藏戲的發(fā)祥地。沿竹慶上行約2公里，崇嶺之間有一平臺(tái)，相傳是格薩爾王往返于此祭祀天神的地方，至今經(jīng)幡飄舞不絕。過(guò)了竹慶，約行數(shù)公里，到名叫“三岔河”的岔路口，便是與石渠縣的分路口，右行就進(jìn)入到了阿須草原腹地。沿三阿公路行進(jìn)，可以陸續(xù)看見(jiàn)分置于路旁的寧瑪派祖寺協(xié)慶寺和位于浪多的沖通寺。過(guò)浪多，逆雅礱江而上，伴著滔滔江水，約行進(jìn)14公里，就到了格薩爾王誕生地及格薩爾王紀(jì)念堂的地方——阿須鄉(xiāng)。 阿須鄉(xiāng)遠(yuǎn)離喧囂的都市，濃郁而純樸的民俗風(fēng)情就象那醇厚的青稞酒和鮮潔的奶酪迎面而來(lái)，坦蕩之氣使每一位游人感懷悠長(zhǎng)。金碧輝煌的岔岔寺就座落在阿須鄉(xiāng)民居集鎮(zhèn)的西北方，與相距不到2公里處雄渾巋立的格薩爾紀(jì)念堂遙相呼應(yīng)。岔岔寺是藏傳佛教噶舉派寺院，由甘珠大師創(chuàng)建。不遠(yuǎn)處的格薩爾紀(jì)念堂坐落在這個(gè)開(kāi)闊的草原之上，依山傍水，景色迷人。紀(jì)念堂系在格薩爾王去逝后，其后裔和將士們?yōu)榱思o(jì)念他叱咤一生的不朽功勛，在格薩爾王誕生的青蛙石旁修建作為其家廟，現(xiàn)在所看到的紀(jì)念堂是由宗教大師巴伽**在原址基礎(chǔ)上重新修建的。紀(jì)念堂由64根梁柱、16根通天柱構(gòu)成主體構(gòu)架。堂正中塑嶺·格薩爾王騎駒馳騁的巨像，靠背處塑立著十三位畏馬戰(zhàn)神，正墻左右方塑嶺國(guó)十二大佛，其左右兩旁分立將士如云及烈女翩翩。以紀(jì)念堂為中心，幅射四方的宗教文化氛圍給這片草原增添了無(wú)限神秘。置身于這片草原之上，新落成的格薩爾銅像面朝東方，勒馬而立，卓絕、威猛之形盡現(xiàn)。環(huán)顧四周，你不難分辨這里的山形地貌與英雄史詩(shī)《格薩爾王傳》中對(duì)其誕生地的描述如出一轍： 要說(shuō)覺(jué)如的出生地， 名叫吉蘇雅格康多。 兩水交匯潺潺響， 兩個(gè)草坪如鋪氈。 前山大鵬凝布窩， 后山青巖碧玉峰， 右山如同母虎吼， 左山矛峰是紅巖。 這里需要說(shuō)明的是，“覺(jué)如”是格薩爾的乳名，“兩水”指位于前方的雅礱江和自岔岔寺山腳下流淌而過(guò)的這條河流，在右下方交匯?！皟蓚€(gè)草坪”是指紀(jì)念堂座落地和位于其東北方與打滾鄉(xiāng)交界處的一片草地。 紀(jì)念堂四周留有許多格薩爾王生前的蹤跡。主要有：紀(jì)念堂西北角，有一形如青蛙狀的大石，相傳是格薩爾的母親在此生格薩爾，因用力過(guò)大，不覺(jué)將大石蹬裂；紀(jì)念堂東北角的嘛呢石堆，是格薩爾出生后，其母將胎盤(pán)、臍帶埋于此而受后人仰奉；其東相鄰的巖石凹陷處，有一臀部印跡和腳印遺跡，相傳格薩爾出生后不久（因其為蓮花生、大世觀音菩薩和白梵王三者的化身），此方的妖魔欲加害他，遂變成三只烏鴉襲擊幼小的格薩爾，此時(shí)的格薩爾正于此玩耍，便立即坐于巖石處，蹬足張弓，將幻化的三只烏鴉射死；東北方向“兩個(gè)草坪”之間突起的那片山梁，頂部平坦，相傳是格薩爾父親生倫王的私家城堡所在地，至今依稀可見(jiàn)城堡四方形建筑的基腳痕跡；在近處坡下，相傳格薩爾母子倆曾在此住過(guò)；在城堡遺址處東南緣，有一處亂石凸凹嶙峋，深凹處形如肢體部位所撞擊，相傳格薩爾出生后，令生倫王另一妃嬪非常嫉妒，欲恃機(jī)謀害格薩爾，以免除“失寵”的危險(xiǎn)，某一日趁四周無(wú)人，將格薩爾向此巖石處摔擲以致死，豈料連摔數(shù)次，巖石處已陷塌出多處格薩爾身體部位撞擊的凹痕，而格薩爾毫發(fā)未損，此妃遂無(wú)奈而罷；相對(duì)的正北方，有一大石塊上留有一碩大的馬蹄印，相傳格薩爾王征戰(zhàn)至此，他的神駒向東北方疾馳而過(guò)時(shí)，蹬踏此石而留下了印跡。 我們?cè)賮?lái)看這四周的山形地貌，有許多奇妙之處。紀(jì)念堂正北面山頂上兩行箭羽之路形如羽羚，相傳是格薩爾王射箭留下的箭路；東北方的吉科村有一條山溝，是當(dāng)時(shí)格薩爾母子倆被趕出時(shí)經(jīng)過(guò)的地方，走時(shí)其母親喚來(lái)了天神、地神和龍王，以保母子平安。其母大喊三聲后，吉科的13條小溝均朝著他們母子倆行走的方向移動(dòng)排列至今。 在阿須草原乃至整個(gè)德格，隨處都有格薩爾王的印跡，并流傳著許多格薩爾王膾炙人口的傳奇故事。英雄史詩(shī)《格薩爾王傳》就誕生在阿須草原這片人杰地靈的土地上，并廣為傳唱?！陡袼_爾王傳》是迄今世界上最長(zhǎng)的史詩(shī)，約有七百多部，兩千多萬(wàn)詩(shī)行，為《荷馬史詩(shī)》的722倍，為印度史詩(shī)（包括《摩柯婆羅多》和《羅摩衍那》）的97倍。
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