川北第一莊---丁家地主莊園

??? 舊居李家灣碉樓被客學(xué)專(zhuān)家及鐘情于客學(xué)的有識(shí)之士稱(chēng)為“寂寞的碉樓”。作為儀隴客家民居的代表作——丁家地主莊園，因其在儀隴稀有而又保存完整，堪稱(chēng)客家民俗博物館，我們不妨在保護(hù)文化遺產(chǎn)之際，稱(chēng)其為“最后的孤獨(dú)”。

??? 之所以稱(chēng)其為“最后的孤獨(dú)”，是因?yàn)檫@樣完整地走進(jìn)現(xiàn)代人視野的客家民居、特別是儀隴客家民居已屈指可數(shù)，不復(fù)有二。

??? 丁家莊園位于朱德誕生地西南半公里的轎頂山下，與朱德父母背向而居。它是清末民初丁氏后裔丁邱南、丁邱玉等四弟兄所主持修建的一座占地面積達(dá)6800平方米，集居住與防衛(wèi)為一體的、規(guī)模宏大、聞名川北的地主莊園，在民國(guó)時(shí)期，號(hào)稱(chēng)“川北第一莊”。

??? 如前所述，公元1671年（清康熙10年），丁姓第九代祖母劉氏率四個(gè)兒子從廣東韶州府乳源縣移居重慶府合川縣。公元1724年（清代雍正2年），丁姓十代祖丁尚德率丁達(dá)全等四個(gè)兒子移新豐里（現(xiàn)場(chǎng)）轎頂山下居住。幾年后，又

??? 在縣南柳埡石筍河一帶的李基山、涼水井（置買(mǎi)了大片田地。1740年（乾隆5年），丁氏兄弟因家口眾多而分家，其他三兄弟分別居于李基山、涼水井。

??? 而丁達(dá)全則穩(wěn)居于馬鞍轎頂山下，為求生存，他率四個(gè)兒子臥薪嘗膽，艱苦創(chuàng)業(yè)，在荊棘叢生、藤蘿密布的荒山中砍出了明代遺屋三處，稍加修整，作為住房。又將屋周大片荒山進(jìn)行開(kāi)墾，筑田造地。將不能開(kāi)墾的荒山留作放牧和林地使用。所開(kāi)墾的荒地除主要用于種糧外，相當(dāng)一部分土地用于栽植桑樹(shù)，養(yǎng)蠶抽絲，產(chǎn)量逐年累增。到了清朝末年，每年可繅五把絲，每把重一百兩，丁達(dá)全不辭勞苦，將生絲運(yùn)到順慶府出售，收入頗豐。與此同時(shí)，丁家利用坡地和蔭蔽的土地，大量種植土著人不屑于種的苧麻，所收獲的苧麻每年都要請(qǐng)幾十人背到順慶府，取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益。

??? 最初的勤奮完成了對(duì)窮困進(jìn)行奴役與盤(pán)剝的原始積累，靠艱苦奮斗與豪強(qiáng)掠奪而富裕起來(lái)的丁家和當(dāng)時(shí)具有代表意義的封建王朝一樣，永遠(yuǎn)也無(wú)法走出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史的辨證法圈。

??? 清朝末年，朝廷腐敗無(wú)能，外無(wú)力御侮，內(nèi)官僚弄權(quán)，西方列強(qiáng)粗暴侵入，擄掠燒殺、國(guó)無(wú)寧日、民不聊生，的國(guó)土屢遭踐踏，百孔千瘡。一張令人感到恥辱的中華版圖，印證著孫中山先生筆下那段令人揪心的文字：“強(qiáng)鄰環(huán)列，虎視鷹瞵。蠶食鯨吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，實(shí)堪慮于目前。”在廣大，災(zāi)荒連年，土地歉收，餓孚遍野，饑寒交迫，打家劫舍、暗偷明搶、搶吃大戶(hù)之風(fēng)愈演愈烈。在這種情形下，家庭條件較好的富戶(hù)，都絞盡腦汁地想千方、設(shè)百計(jì)保全自己的既得財(cái)富。

??? 作為一方豪紳，丁家自不例外，先是聯(lián)絡(luò)了當(dāng)?shù)氐膸讘?hù)富紳聯(lián)防，后來(lái)又瞄準(zhǔn)了山這個(gè)易守難攻的地方。首先在琳瑯山頂上修建起房屋20多間，建起了花園和室內(nèi)花廳，植奇花異木，造亭臺(tái)、水榭，壘石橋、假山，人稱(chēng)丁家花園。然后又利用琳瑯山坡陡山高的地形地貌，在進(jìn)出琳瑯山的五個(gè)山埡口構(gòu)筑了五道堅(jiān)固的寨門(mén)，每道寨門(mén)都有3至5支步槍把守，寨內(nèi)豢養(yǎng)家丁30人眾。寨門(mén)上書(shū)“琳瑯寨”、“安樂(lè)窩”，寨門(mén)兩側(cè)的石柱上鐫刻著一副對(duì)聯(lián)：

上聯(lián)是“天外云峰新壁壘”；

下聯(lián)為“山巔武曲化干戈”。

寓意明遼，“新壁壘”可以“化干戈”，是得意，更是祝福。

修造完工后，丁家將家中的金銀珠寶等一應(yīng)貴重物品，送到山上保存，人丁也居山而住，儼然山大王一般。

??? “錦城雖云樂(lè)，不如早還家”，山寨雖好，終不及山下方便，丁家100多口人吃的、用的都要從山下搬運(yùn)；收租收佃，上下山寨都不方便，尤其是天旱年景連吃水也要從山下往山上挑，這樣就大大增加了生存資本。一向精于算計(jì)的丁家在琳瑯山的花園里住了不到三年，便開(kāi)始策劃在山下建一個(gè)比山寨更為堅(jiān)固、安全、方便的家庭堡壘。

??? 公元1906年（清光緒32年），富甲一方的丁邱南、丁邱玉苦心孤詣，背向轎頂山擇一吉利地勢(shì)作為宅址，高薪延請(qǐng)?jiān)隈R鞍遠(yuǎn)近聞名的石匠潘海山、在蓬安享譽(yù)一方的蘭姓木匠，在永樂(lè)龍鳳場(chǎng)赫赫有名的劉姓土匠，歷時(shí)旬月，幾易其稿，共同策劃設(shè)計(jì)出一個(gè)四合院。丁邱南負(fù)責(zé)上房和橫房施工督造，丁邱玉負(fù)責(zé)第二階段的廂房、防衛(wèi)設(shè)施與裝修施工督造。

??? 從公元1908年（光緒三十四年）到公元1923年（民國(guó)十一年），房屋的修建基本告一段落。不待喘息，丁家又揮金如土，用了3年的時(shí)間對(duì)豪宅進(jìn)行裝修，到公元1925年（民國(guó)十四年），整修大院前后用了近18年時(shí)間，歷時(shí)兩個(gè)朝代，方才全部竣工。

??? 整個(gè)大院第一階段建房72間，第二階段建房36間，總共108間，按丁家的說(shuō)法是：“水泊梁山一百單八將，丁家有一百單八房，住在這房里，同樣個(gè)個(gè)是好漢”，這種建筑思想多少也印證了客家人骨子里崇尚忠義的中原遺風(fēng)。房屋建筑面積，超過(guò)3000平方米，有門(mén)120道，有樓上樓下兩層，樓與樓之間有走廊和門(mén)庭相通，莊園的空間有暢通、有阻隔，即出人意料、變化無(wú)常，又中軸分明，講求對(duì)稱(chēng)，很能引動(dòng)比“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”更多的想象和情感的意境。樓上與樓下有拙樸厚重的木質(zhì)扶梯相連，左側(cè)后面緊接防衛(wèi)莊園的碉樓。碉樓的左前方松樹(shù)林中，因修房取土，形成一個(gè)大坑，丁家借勢(shì)修筑了一口長(zhǎng)50多米，寬30來(lái)米的荷花塘，既是陪襯風(fēng)景，也作防火之用，體現(xiàn)了客家人的重實(shí)用與不務(wù)虛。在接近1000平方米的院壩邊沿，用標(biāo)準(zhǔn)劃一的石條砌成了1米高、呈半圓形的垣墻，垣墻內(nèi)遍植梨、桃、李等果樹(shù)和梅、竹、蘭等花草，使這座深藏在轎頂山下綠蔭叢中的莊園充分體現(xiàn)了追求人為的場(chǎng)所自然化、并盡可能與自然合為一體的建筑思想，實(shí)現(xiàn)了山水與建筑融合與互補(bǔ)，因而顯得豪華、別致而壯觀。

??? 丁家莊園的房屋基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，用料考究。建房時(shí)前后共開(kāi)鑿了兩個(gè)石科，均因石質(zhì)太軟而廢棄，石匠潘海山踏破鐵鞋，在丁家屋基右前方150米開(kāi)外選到一處石色純白、石質(zhì)堅(jiān)硬、組織細(xì)密的罕見(jiàn)石科，精工開(kāi)鑿，裁成長(zhǎng)8尺、寬1.5尺、高3尺的條石，用土制絞車(chē)?yán)瓉?lái)用作莊園基石。筑墻的墻夾板由通常的0、8尺寬改成了1、2尺，墻體原料選用了本地最好的紅色粘土，其中大量摻雜了河沙、石灰、瓦礫、柏木板，并輔以糯米漿、紅糖水，以增加粘性和墻體硬度。建筑時(shí)，每天只筑一板高的墻體，筑好后在墻體上任意掏幾個(gè)小洞，灌上水，等翌日清晨查看，如果滴水不漏，再筑第二板墻體，如果有滲漏現(xiàn)象，立即扒掉重筑，可謂精益求精。

??? 作為土木結(jié)構(gòu)的民居，丁家莊園的木材用料均選伐自于琳瑯山上的楠、柏之木，內(nèi)花園四周共有庭柱12根，直徑均在0、5米以上，比變通樓房的庭柱大一倍，房?jī)?nèi)所有檁掛都是雙的，房柱、檁掛均用刨子刨過(guò)，砂子砂過(guò)。筆直端正、光潔如洗。二樓的樓板均是厚約10厘米、寬約50厘米的柏木板，拼接工藝如船甲板，隔音功能強(qiáng)，塵埃不漏。

??? 丁家莊園設(shè)計(jì)完美，做工精細(xì)；座南朝北，氣宇軒昂；祖堂在上，上下廳堂，主次分明，左右對(duì)稱(chēng)。為了整個(gè)莊園的采光，共設(shè)計(jì)建造了一大兩小三個(gè)四合院，居中的大四合院里有一個(gè)內(nèi)花園，大四合院兩邊各有一個(gè)對(duì)稱(chēng)的小四合院，也叫天井，每個(gè)天井內(nèi)都設(shè)計(jì)了前后相通的石橋，兩個(gè)天井的后面與上房和廚房相連的地方，各修筑了一個(gè)可屯水30多擔(dān)的用整石鑿成的長(zhǎng)方形水缸，此缸用途有三：平時(shí)屯水防火，旱時(shí)屯水賑災(zāi)，長(zhǎng)形的缸體外輔裝飾，代替作上房門(mén)外的走廊的欄桿，充分體現(xiàn)了客家建筑實(shí)用性的特點(diǎn)。三個(gè)四合院內(nèi)，均鋪有上下相連的石板路，靠橫房的兩邊，各建有一個(gè)長(zhǎng)方形石砌花臺(tái)，一邊植菊花，一邊種水仙，園中植梅花、牡丹，大四合院兩邊的拐角處，又各建一個(gè)花臺(tái)，全部栽蘭。祖堂的后壁居中處，立著一個(gè)寬8尺、高2丈的木雕神龕，高高在上，兩邊的廳壁掛有四塊周邊浮雕金龍的大匾，分別為“鳳梧鶴松”、“為善為樂(lè)”、“屋身并潤(rùn)”、“身潤(rùn)琳瑯”，大門(mén)的門(mén)楣上巨匾高懸，上書(shū)“耕讀傳家”。這些匾都是當(dāng)時(shí)的儀隴縣內(nèi)高官所贈(zèng)，堪稱(chēng)文物珍品，可惜均悉數(shù)毀于“十年浩劫”。

??? 莊園里面的每一個(gè)房間、廳堂、天井、都與走廊、巷道、樓梯相通，住戶(hù)方便。從院落到房屋，無(wú)不匠心獨(dú)運(yùn)，技?jí)喝悍?。讓你感到既寬敞博大，又曲徑通幽，尤其是登上二樓凝眸四顧，居高臨下，視野開(kāi)闊，使人舒展清心。房層的小巧處?kù)o若處子，玉琢翠妝，給人美的暇想；高大處莽如壯漢，雄闊堅(jiān)強(qiáng)，給人力的感召。環(huán)肥燕瘦，各領(lǐng)風(fēng)騷。充分體現(xiàn)了客家民居充分的經(jīng)濟(jì)性；良好的堅(jiān)固性；奇妙的物理性；突出的防御性和獨(dú)特的藝術(shù)性。

??? “庭院深深深幾許”，對(duì)于丁家來(lái)講，丁家莊園是一個(gè)大世界。然而，它們對(duì)外則是全封閉的，只有一道大門(mén)與外面的世界緊緊相連。大門(mén)堅(jiān)固雄渾，開(kāi)則有吞吐萬(wàn)象之勢(shì)；閉則有鎖鑰萬(wàn)夫之強(qiáng)。為了防衛(wèi)需要，丁家在二樓外墻上均設(shè)有射擊孔，可以用步槍對(duì)外射擊。左后緊挨房屋修建一個(gè)碉樓，海內(nèi)外客學(xué)專(zhuān)家習(xí)慣稱(chēng)其為“單碉”或“寂寞的碉樓”。樓上可安放4門(mén)大炮，防衛(wèi)房屋四周。在院落的垣墻外10米開(kāi)外，沿墻挖了道長(zhǎng)60多米、寬約10米、水深一丈以上的“護(hù)城河”。整個(gè)莊園配置了松樹(shù)炮兩門(mén)，貫子炮兩門(mén)，步槍30支，威力比步槍大、由兩人抬起來(lái)操作的抬槍4支，刀矛150多把。配備常年守夜家相30多人。公元1942年（民國(guó)30年）前后，長(zhǎng)期嘯聚于儀隴和巴中交界處大巴山麓的、以彭良棟為首的100多土匪和以屈新民為首的近百人的土匪，瞄上了丁家，在琳瑯山麓和轎頂山晝伏夜?jié)撊轮?，運(yùn)用各種手段多次偵探，玩盡“司刀令牌”，終因不能摸清丁家內(nèi)情，而未敢輕易動(dòng)手。

??? 石料的地上部分，全部四棱上線(xiàn)、精工細(xì)磨，如玻似鏡，表面光潔度如大理石一般。樓、閣走廊更是雕欄玉砌，淡抹濃妝。門(mén)窗形式的自由和多樣，鮮艷色彩的極力追求，木雕、磚雕、石雕陳于一院，繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)文熔為一爐，使丁家莊園宛若一個(gè)客家民俗博物館。

??? 金鋪玉戶(hù)、重軒鏤檻、雕梁畫(huà)棟、美侖美奐……對(duì)于當(dāng)年的丁家莊園而言，絕不是溢美之詞。

??? 院中隨處可見(jiàn)的建筑技術(shù)、裝飾技藝、雕刻技巧鬼斧神工，超凡脫俗，別具一格，見(jiàn)證了儀隴客家悠久的歷史傳統(tǒng)文化。從屋檐、斗拱、照壁、吻獸到礎(chǔ)石、神龕、石鼓、門(mén)窗，造型逼真，構(gòu)思奇特，精雕細(xì)刻，匠心獨(dú)具，圓雕滑潤(rùn)豐滿(mǎn)，浮雕行云流水，透雕玲瓏剔透。通過(guò)富有寓意的各種雕刻圖案紋樣，把主人的思想寄托全部融匯其中，造成一個(gè)理想氛圍，以激勵(lì)意志、陶冶情操、教化他人、制約后人。

??? 莊園大門(mén)的門(mén)柱石雕，兩個(gè)石匠整整刻了三個(gè)多月。莊園內(nèi)的12道石門(mén)，均成半月型拱門(mén)，門(mén)額枋全都雕有花鳥(niǎo)圖案，菊花牡丹、瑞云翩翩，或“喜鵲鬧梅”、或“牡丹富貴”、或“鴛鴦藕荷”、或“百鳥(niǎo)朝鳳”，極盡彰顯寶貴喜慶，暗寓吉祥如意之能事。每個(gè)石門(mén)均有額題，均有對(duì)聯(lián)，聯(lián)掛皆為蝙蝠圖案，但12道門(mén)上的聯(lián)掛蝙蝠每組各成一形，無(wú)一相似或雷同，對(duì)聯(lián)皆為陰刻，顯得十分典雅，可惜的是內(nèi)容全都?xì)в凇笆旰平佟?，今天我們一般人還能依稀可見(jiàn)“福隨德至”、“桂蕊流香”之類(lèi)的風(fēng)流倜儻。